Rahvad, rahvad, sündmused

Kloostrite lagunemine

Kloostrite lagunemine

Kloostrite laialisaatmine oli Henry VIII valitsemisaja üks peamisi jooni. Kloostreid peeti Inglismaal ja Walesis Paavsti võimu nurgakiviks. Pärast seda, kui Inglismaale viidi 1530. aastate alguses paavsti autoriteediga lõpule mitmesuguseid seadusi, said kloostrid kuninga rünnaku keskpunktiks, kuna eeldati, et nad jäävad paavstile truuks. Kuid see, kas kloostrite rünnak - tuntud kui kloostrite laialisaatmine - toimus vaimsetel või rahalistel põhjustel, on siiski vaieldav.

Henry VIII oli päris palju raha oma isalt Henry VIIlt pärandanud. 1530. aastate keskpaigaks oli Henry suure osa sellest pärandist ära kulutanud. Siiski oleks ta teadnud, et kloostrid olid Inglismaa ja Walesi jõukaimad institutsioonid. Tema nõustajad, nagu Thomas Cromwell, olid keerutanud loo, et suur osa nende aastasest rikkusest läks Vatikani. See oli ettevõtmine koondada rahva toetus kuninga paavstivastasele kampaaniale. Valitsus teadis aga, et Inglismaalt ja Walesist lahkus Vatikani jaoks vähe kloostririkkust ja et nad olid tegelikult väga rikkad.

Kui Henry 1509. aastal kuningaks sai, oli Inglismaal ja Walesis üle 850 usumaja. Ehkki nendega juhtunut nimetatakse "kloostrite lagunemiseks", on see tegelikult eksitav mõiste, kuna vähesed neist asutustest olid tuntud kloostriteks. Neid suuremaid maapiirkondade usumaju, näiteks Tintern Gloucesteris, nimetati kloostriteks. Keskmise suurusega religioosseid maju kutsuti tavaliselt prioriateks (või nunnadeks) ja väikseimate majade kirjeldamiseks kasutati tavaliselt friaari. Kõige tavalisem jaotus kahe vahel oli see, et mõned olid avatud, teised aga suletud. Suletud usumajad olid sisuliselt sellised - suletud kõigile neile, kes selles usumajas elasid. Avatud majad tähendasid, et sõitjad tegid koostööd kohalike haigetega ja pakkusid näiteks kohaliku kogukonna poistele õpetajaid. Tavaline oli, et avatud usumajad olid vaesed, kuna nende kogutud raha kulutati kohalikule kogukonnale. Suletud tellimused võisid siiski olla (ja paljud olid) väga rikkad. Ehkki nad hoidsid end tavainimesest eemal, toetusid paljud neist usumajadest kohalikele elanikele, et nad töötaksid nende nimel tasuta. Sel moel kasvasid mõned usulised tellimused tähelepanuväärselt rikkaks. Just neid asutusi nimetatakse sageli kloostriteks ja arvatakse, et neile kuulus umbes üks kolmandik kogu Inglismaa ja Walesi maast. Kolmkümmend rikkaimat kloostrit olid sama rikkad või rikkamad kui maa rikkad aadlikud. See rikkus oli sajandite jooksul omandatud - inimesed, kes lootsid oma taevasse "osta", olid pärandanud suure osa maast, mis neile kloostrites kuulus. Munkade ja nunnade töö oli paljude jaoks aktsepteeritud ja normaalne elu osa - vähesed teadsid erinevaid.

Kloostrite sulgemine polnud uus. Kardinal Wolsey pani mitu usumaja kinni mitu aastat enne Cromwelli ja Henry rünnakut. Ta oli teinud seda paavsti täieliku õnnistamisega, kuna mõned Inglismaa usumajad olid "lagunenud" - inimeste puudus neis oli nende tõhususe takistanud. Neid sulgedes kasutas Wolsey neilt kogutud raha heategevuslikel eesmärkidel, sealhulgas uue grammatikakooli ehitamiseks Ipswichis. Mees, kes selle eest seaduslikke töid tegi, oli Thomas Cromwell ja arhivaalide kohaselt ei puudutanud toona keegi olulist.

Kogu lähenemine usumajadele muutus 1535. aastal. Cromwell, kes on nüüd Henry kiriku igapäevase juhtimise eest vastutav aseesimees, käskis kõigil usumajadel külastada ühte tema esindajatest. Tavapäraselt oli neid külastusi teinud kas kohalik piiskop või vastava klassi vanem liige. Nende ülesandeks oli kontrollida norme jms. Nüüd käskis Cromwell, et tema mehed peaksid neid tegema.

Samal aastal tutvustati ka Valor Ecclesiasticust. See oli ulatuslik ettevõtmine, et uurida, kui palju kinnisvara Inglismaal ja Walesis kirikule kuulus. Leiud osutusid Cromwelli jaoks väga oluliseks, ehkki tuleb esitada küsimusi Cromwellile tagastatud aruannete õigsuse kohta. Uurimisega tegelesid palgata kohalikud ameeriklased, kellel oleks olnud kõige parem positsioon rünnata oma kohalikke usumaju.

Valor Ecclesiasticus koos Cromwelli tellitud visiitidega osutus usumajade jaoks keeruliseks probleemiks. Külastusi korraldasid peamiselt Thomas Legh ja Richard Layton - mõlemad Cromwelli usaldusväärsed töötajad. Mõlemad mehed olid ambitsioonikad ja oleksid Cromwelli soovitud lõpptulemusest teada saanud. Eeldatakse, et nad kohandasid oma aruandeid sobivalt Cromwelli mänguplaaniga. Ehkki tõendite puudumine tähendab, et seda pole võimalik tõestada, arvatakse üldiselt, et mõlemad esitasid Cromwellile loetelu iga maja puudustest, mitte aga tugevatest külgedest, mis majal võisid olla. Nende „konkurentide” nimekiri oli kindlasti palju suurem kui igas majas olnud positiivsed küljed. Paljud majad kaebasid Leghi ja Laytoni kiusamistaktika üle, kuid tundub, et Cromwell eiras neid kaebusi. Sellise maine pärast kutsus Armu palverännak 1536. aastal spetsiaalselt “kurje nõunikke” üles saama “erilist karistust”.

1536. aasta märtsis võttis parlament vastu seaduse, mida paljud kloostrites kartsid. Seadus väitis, et kõik kloostrid, mille sissetulek on alla 200 naela aastas (vastavalt Valor Ecclesiasticusele), tuleb likvideerida ja nende vara anda kroonile. Majajuhtidele pakuti pensioni, samas kui igas usumajas elanud isikutel oli võimalus valida, kas nad kolivad suuremasse elama või elavad ühiskonnas vaesuse ja kuulekuse lubadusteta, kuid peavad siiski austama oma lubadust. kasinuse. Sellesse kategooriasse kuulus kolmsada usumaja, kelle sissetulek oli alla 200 naela aastas. Enamik suleti, kuid vähemalt 67-le anti kuninglik luba jääda avatuks, kuna see akt andis Henryle õiguse seda teha. Need “päästetud” usumajad pidid aga oma ellujäämise eest maksma. See oli tavaliselt aasta sissetulek. Nii oleks see kuningale teeninud umbes 13 500 naela - kuigi arvatakse, et sellesse kategooriasse kuulus veel kümme usumaja, kuid nende andmed on kadunud. Kui see on nii, oleks 77 kaasatud maja tähendanud, et Henry sai neilt umbes 15 500 naela. Mida oli vaja kuninga erandi saamiseks? Näib, et see oli midagi muud kui see, et valitsussidemed olid õiges kohas, kes suutis Henryle õige sõna öelda. Need majad, millel selliseid kontakte polnud, olid hukule määratud. Mõlemal juhul kasvas Henry sissetulek üsna märkimisväärselt.

Pärast seaduse vastuvõtmist asusid valitsusvolinikud usuhooneid kiiresti sulgema. Nad kartsid, et nende tegevusega viivitamine võimaldab nende majade liikuvat varandust ja rikkust "kaduda". Need väikesed kloostrid olid kerge sihtmärk ja nad võisid valitsuse vastu vähe ära teha. Nende väärtuslik metall - kuld, hõbe, pronks ja plii - võttis valitsus sulatamiseks maha. Maad renditi kiiresti, samal ajal kui kõik muud asjad, mida valitsus ei nõudnud, müüdi kohalikul turul oksjonil. Selle, mida valitsus ei nõudnud, võtsid kohalikud elanikud. Kohalikud võtsid hästi lõigatud tellised, aiad jms hästi vastu. Seetõttu muutusid nii paljud kloostrid väga kiiresti klassikalisteks varemeteks - kas valitsus või kohalikud elanikud (valitsuse toetusel) need kõik lammutasid. Üks piirkond, kus seda kiiresti ei juhtunud, oli põhjas, kus kohalikud elanikud ei toetanud toimuvat. Armastuse palverännaku (oktoober 1536) põhjusteks olid põhjaosas asuvate volinike katsed.

Mõne usumaja ülesandeks oli mässajate abistamine armu palverännakul. Kui kord oli taastatud, ei näidanud Henry armu. Iga arvatava kaasatud usumaja juhataja kuulutati selle toimepanemises reeturiks ja hukati. Kahtlase seadusega aktis kuulutati, et hukatud usujuhtide majad on nende omand. Seetõttu läks kogu see "eraviisiline" vara pärast nende hukkamist kroonile üle - nagu seda nõudis kättetoimetaja akt. Kõik nendest majadest lahkunud mungad sunniti välja viima.

Kuid isegi pärast armu palverännaku lõppu jäid alles paljud võimsad ja rikkad kloostrid - need, mille sissetulek oli üle 200 naela ja mis seetõttu ei kuulunud 1536. aasta seaduse alla ning asusid armu palverännaku mõjutatud piirkonnast lõuna pool.

Nende majade vastu suunatud meetmed olid killustatud, kuna 1536. aasta aktile ei antud vastu samaväärset akti. Cromwell saatis igasse majja volinikud. Märgiti need, kes tundusid olevat võitluseks ettevalmistatud, kuid Cromwell oli volinikele öelnud, et nad peaksid majadest lahkuma, kui nad on neis mingisugust hirmu levitanud. Volinike usundimaja iga juhi veenmiseks kasutatav meetod oli ähvarduse tegemine sõnaga "kui sa armastad kuningat". Näites, mis juhtus põhjapoolsete aabitsatega nende "ebalojaalse" käitumise suhtes kuningaga palverännaku ajal, andsid paljud aabitsad kuningliku surve alla. 1539. aastal võeti parlamendis vastu akt, mis teatas, et iga usuhoone, mis on oma vara vabatahtlikult kroonile loovutanud, on osa õigusaktist - nagu ka mis tahes vara loovutamine tulevikus. Aktis oli kirjas ka ratsanik, et kuninga omandiõiguse kehtivusele ei saa vaidlustada pärast kloostri vabatahtlikku laialisaatmist. Kui kuningas võõrandas seejärel omandiõigused, ei saanud neid ka kohtus vaidlustada.

Valitsuse volinikud täitsid oma ülesannet suure energiaga. On vähe kahtlust, et valitsuse põhjustatud oht viis paljud usumajade juhid oma maa ja rikkuse üle andma - täpselt nagu Henry ja Cromwell oleksid soovinud. Küll aga leidus mõnda aabitsat ja usumaja juhti, keda ei kiusata. Nad pidid seisma silmitsi seaduse täie jõuga, nagu seda toona tajutakse. Glastonbury aabits juhtis väga jõukat kloostrit, mis oli üks jõukamaid Inglismaal. Ta hukati ja kloostri hooned olid kõik hävitatud. Maa läks kuningale. Abbotile endale esitati süüdistus kulla ja muude taldrikute pakkimise salajases kogumises, mille ta oli varjanud kõigi selliste volinike eest.

1540. aastaks oli üle 800 kloostri olnud lahustatud. Protsess oli võtnud kõigest neli aastat

Vaata videot: Грузия, Бодбийский монастырь. ბოდბის მონასტერი (Juuni 2020).