Lisaks

Inglise katoliiklased 1603–1606

Inglise katoliiklased 1603–1606

Inglise katoliiklased olid täis lootust, kui James I Šotimaalt Londonisse 1603. aastal viis. Inglise katoliiklased uskusid, et James lubas neile troonile tõustes paremat eluviisi ja kõik Inglismaa katoliiklased ootasid sallimatumat ühiskonda.

Kui katoliiklased eeldasid suuremat sallivust, lasti nad suuresti maha. Enne Elizabeth I surma arvatakse, et üks Püssirohi Maatüki vandenõulaste Everard Digby reisis Šotimaale kolmel eraldi korral, et saada tollasest James VI-st lubadust Inglismaal katoliiklaste suhtes sallivuseks. Digby naasis Põhja-Inglismaale heade uudistega katoliiklastele - vastutasuks, kui inglise katoliiklased toetasid täielikult tema ühinemist Inglismaa trooniga, kehtestaks James rohkem sallivust ja näiteks palve muutuks lihtsamaks.

Elizabethi valitsemisaeg oli katoliiklased sunnitud nurka suruma. Nad pidid olema kogu oma tegevuses väga salajased - eriti jesuiitide preestrite varjamine. Katoliku ühiskond oli muutunud väga korralikuks - ellujäämiseks pidi see nii olema.

Kui Inglise katoliiklased Jamesilt palju ootasid, pidid nad pettuma. Öeldakse, et suur viha, mida Digby tundis, tungis vandenõusse, mis plaanis James I tappa.

Kuigi Šotimaa kuningas James kasutas oma kirjutistes roomakatoliku kirikule ja paavstile viidates sageli sõnu “kurat”, “saatan” ja “deemonlik”. On väga ebatõenäoline, et keegi Inglismaal neid teoseid oleks lugenud, kuid kui nad oleksid, oleksid nad mõistnud, et katoliiklaste sallivusvõimalus on parimal juhul minimaalne.

James oli Elizabethilt pärandanud oma peaministri Robert Cecili. Ta oli vankumatu protestantlik ja pidas katoliiklasi samaväärseks reeturitega lihtsalt seetõttu, et nende lojaalsus oli tema arvates Rooma kui kuninga suhtes. Cecil oli piisavalt arukas, et aru saada, et James ei suutnud konkurenti taluda, eriti tema usu tõttu kuningate jumalikku õigusesse. Cecil kasutas iga võimalust Jamesile järeldada, et paavstid olid tema autoriteedi rivaalid Inglismaal ja Šotimaal - midagi, mida James ei suutnud taluda.

Inglise katoliiklased olid valitsemise alguses 1603. aastal siiski väga iseseisvad. Hispaania, kõige katoliiklikum katoliiklik riik, oli liiga vaene, et ähvardada rahvast, kes oli laastanud Hispaania moraali 1588. aastal - Hispaania Armada lüüasaamist. . Plaanis oli veel üks armada, kuid tahtmist lihtsalt polnud. Järgmine löök tuli 1604. aastal, kui Hispaania sõlmis Inglismaaga rahulepingu. Lühikest aega mõtles Philip III, et palub lepingusse lisada klausleid, mis tagaksid inglise katoliiklastele õigused. Inglaste vastandamise ja lepingu ähvardamise asemel otsustas Philip siiski selle vastu. Inglismaa lähim mandri naaberriik Henry IV Prantsusmaal ei olnud ka inglise katoliiklasi abistamas - isegi kui Henry oleks seda soovinud. Seetõttu olid inglise katoliiklased üksi, mis tõenäoliselt kannustas 1605. aasta püssirohu vandenõusid - kui neil pole kedagi, kes neid aitaks, lahendaksid nad selle probleemi ise. Siit ka plaan tappa James I.

Püssirohu maatükk oli Inglise katoliiklaste jaoks katastroof, kuna see pani nad kuninga silmis kohe reeturlikuks, kes oli tema arvates päästnud Jumala imepärasest sekkumisest - vastandina lord Monteagle'ile saadetud kirjale, mis viis parlamendi keldritesse ja Guy Fawkesi leitakse. Jesuiitide preestreid süüdistati ning isa Henry Garneti ja John Gerardi leidmiseks tehti palju vaeva. Esimene neist tabati ja hukati, viimane aga varjas end Mandri-Euroopa turvalisuse taga.

Mõni usub, et Robert Cecil korraldas kuidagi kogu asja, et pöörata James täielikult katoliiklastele rohkem vabaduste andmise mõttest eemale. Kui Cecil juhtis maatüki korda, sai ta sellest, mida ta soovis.

1606. aastal kehtestati seadus, mis pani kõik ülbed katoliiklased vanne andma, et nad lükkasid täielikult tagasi Rooma otsuse, mille kohaselt rahvas võib sunniviisiliselt eemaldada kõik paavsti poolt suvalised riigijuhid või mõrvata mõrva. inimesed, kartmata Jumala karistust. Inglise seadused tegid selgeks, et paavsti otsus oli iseenesest „hävitav”. Need, kes keeldusid vande andmast, võidi hukata nagu mõnedki. Rooma mõistis seaduse hukka ja see lõi Inglismaal üllastele katoliiklastele raske keskkonna. Kui nad andsid vande, isegi sunniviisil, läksid nad paavsti vastu. Kui nad ei andnud vannet, võidakse neile Inglise seaduste täielik jõud alla heita - surma saanud kuninga täielikul toetusel üritasid mõned katoliiklased teda tappa.

Püssirohi maatüki vahetus tagajärjel sai selgeks katoliiklaste positsioon Inglismaal ja see viis suurema osa katoliiklike perekondade taandumisest kogu ühiskonnast tervikuna. See oli ilmselt parim tegevus, mida nad teha võisid.

Vaatamata tänapäevastele artiklitele, mis seostasid Fawkesi, Robert Catesby, Everard Digby jt Kuradiga, tegi James avalikult selgeks, et ta ei süüdista Euroopa katoliiklikke riike ja peab seda küsimust sisemiseks. Katoliku kogukond ei teinud endale mingit kahju, laskudes sotsiaalsesse ja poliitilisse tausta, kuna nende vastu ei toimunud kohest üldist kampaaniat, nagu oleks võinud oodata.

Vaata videot: Õpime koos #43 Tartu Katoliku Hariduskeskus, Silvi Sokk (Mai 2020).