Ajalugu Podcastid

Miks eliit vihkas keiser Domitianust, kuid rahvas armastas?

Miks eliit vihkas keiser Domitianust, kuid rahvas armastas?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Domitianus oli Rooma keiser, kes elas 1 st sajandil pKr. Ta oli Vespasianuse poeg ja Tiituse noorem vend, kellele ta keisriks sai. Need kolm keisrit moodustavad koos Flavianide dünastia, mis loodi pärast nelja keisri aasta kaost. Tulevased põlvkonnad mäletavad Domitianust negatiivselt, osaliselt seetõttu, et iidsed allikad kirjutasid impeeriumi aristokraatia liikmed, kes vihkasid keisrit. See ilmneb selgelt möödumisel damnatio memoriae mälestuseks pärast tema surma.

Millal Domitianus sündis?

Domitian sündis Titus Flavius ​​Domitianusena 24 th oktoobril, 51 pKr. Ta oli tulevase keisri Vespasiani ja Flavia Domitilla teine ​​poeg ning Tiituse vend. Domitianuse lapsepõlvest pole midagi teada, kuna tema perekond ei kuulunud valitsevasse Julio-Claudiani dünastiasse ja seega ei saanud ta iidsetest kirjanikest tähelepanu. Tegelikult oli Domitianuse perekond ratsutamise auastmes ja tema isa saavutas senaatori auastme alles hiljem.

Nelja keisri aasta

Aastal 68 pKr lõppes Julio-Claudi dünastia, kui selle viimane keiser Nero tegi enesetapu. Selle tulemuseks oli lühike kodusõda ja järgmisel aastal hakati seda nimetama nelja keisri aastaks, sest Rooma nägi sel aastal nelja keisrit järjest. Viimane neist neljast oli Vespasianus, kes tõi Flaami dünastia rajamisega Rooma impeeriumile tagasi stabiilsuse.

  • Punase värviga numbrid aitasid roomlastel Colosseumis oma koha leida
  • Kust pärinevad meie kuude nimed?
  • Raha ei haise: Vana -Rooma uriinimaks

Rooma keiser Nero saadab Vespasianuse armeega juutide mässu maha suruma, 66. a. (Walesi rahvusraamatukogu / avalik domeen)

Vespasianus suri 79. aastal pKr ja tema järglaseks sai tema vanim poeg Titus. Teine Flaviuse keiser aga suri ootamatult aastal 81. aastal pKr ja troon läks tema nooremale vennale Domitianusele. Rooma kirjaniku Suetoniuse sõnul pärast Vespasianuse surma kavatses Domitianus pidevalt Tiituse vastu vandenõusid pidada. Kuigi Domitianust oodati oma venna järglaseks saamist, ei antud talle troonipärijalt võimu. Kui Titus haigestus ohtlikku haigusesse, käskis Domitianus väidetavalt keisri surnuks jätta, kiirendades tema surma.

Tiituse võidukäik , viitab kompositsioon armusuhtele Tiituse ja Domitianuse naise Domitia Longina vahel. (artrenewal.org / Public Domain)

Flavilaste dünastia

Flavia dünastia ajaks oli Roomas poliitiline võim juba ammu koondunud keisri kätte. Sellest hoolimata säilitati vabariiklik fassaad, eriti Rooma senat. Domitianus aga põlgas senati ja pälvis seetõttu nende vihkamise. Kuna paljud Domitianust kirjeldavad iidsed allikad on kirjutatud aristokraatia liikmete poolt, mäletatakse Domitianust peamiselt verejanulise türannina. Näiteks Cassius Dio kirjutas:

„Domitian ei olnud mitte ainult julge ja vihane, vaid ka reeturlik ja salajane; ja nii, tuletades neist kahest omadusest impulsiivsust ja teiselt poolt salakavalust, ründas ta sageli inimesi äkilise äikesevägivallaga ja vigastas neid sageli hoolika kaalumise tagajärjel. ”

Asutus registreeris Domitianuse verejanulise türannina. Domenico Fetti keiser Domitianus umbes 1610. (avalik domeen)

Eliit põlgas Domitianust, kuid oli rahva seas populaarne

Kuigi eliit vihkas keiser Domitianust, oli ta lihtrahva seas populaarne. See oli tingitud asjaolust, et ta rahastas arvukalt ehitustöid ja pakkus massidele meelelahutust. Näiteks kui Colosseumi ehitamine algas Vespasianuse valitsemisajal ja selle lõpetas Titus, tegi Domitianus mälestussambale täiendusi. Armee armastas ka keisrit. Peale oma sõdurite palgatõusu juhtis ta isiklikult ka armeed mitmetel sõjakäikudel, esimene keiser, kes seda tegi pärast Claudiust.

Colosseum, Rooma. (lucazzitto / Adobe)

Armastuse hind

Kuigi Domitianusel õnnestus rahva ja armee seas oma populaarsust säilitada, pingutas see keiserlikku raha ja keiser võttis selle rahalise koormuse leevendamiseks drastilisi meetmeid. Keiser Suetoniuse sõnul „ei kõhelnud ta igat liiki röövimiste poole pöördumast” ja et „elavate ja surnute vara konfiskeeriti kõikjal mis tahes süüdistaja esitatud süüdistuse alusel”. Sellist tegevust oleks pidanud türanniliseks need, kes kaotasid kõige rohkem, st rikkad ja eliit. Pealegi muutus Domitianus valitsemisaja lõpu poole üha paranoilisemaks ja paljud senaatorid hukati riigireetmise eest.

Domitianuse mõrv

Lõpuks ei suutnud senaatorid enam Domitianuse türanniat taluda ja plaanisid keisri mõrvata. Aastal 96 pKr Domitianus mõrvati, lõpetades Flaviuse dünastia. Kuigi senat rõõmustas uudise üle keisri surmast, olid inimesed ükskõiksed, samas kui armee oli väga kurb. Suetonius nendib, et armee oli valmis talle kätte maksma, kuid ei suutnud seda teha, kuna neil puudusid toona juhid. Kuigi nad nõudsid hiljem Domitianuse mõrvarite hukkamist, ei karistatud kuriteo toimepanijaid. Armee kutsus ka keisrit kohe pärast tema surma jumalikustama. Selle asemel võttis senat vastu a damnatio memoriae tema mälestuseks.

Suetoniuse sõnul kummardas Domitianus Minervat oma kaitsjajumalannaks ebauskliku austusega. Unes öeldi, et ta hülgas keisri enne mõrva. (Marie-Lan Nguyen / avalik domeen)


Vaatamata sellele, et tema seksuaalsed kalduvused olid tema eelkäija ja rsquosega nii sarnased, oli Caesari ja rsquose järeltulijal Octavianusel palju parem maine. Augustus (või Octavian, nagu teda enne keisriks saamist kutsuti) kasutas kogu oma elu rooma viisil: võimu saamise vahendina. Poliitiliselt õigustas see tema homoseksuaalseid põgenemisi oma karjääri alguses ning acirc € ” kõige kuulsamalt koos Aulus Hirtiusega: konsul ja sõjaväekirjanik, kelle kaudu Octavian laskis end kolmesaja tuhande sesterce'i soodsa keldrihinnaga segada.

Mees, kes Octavianust seda korduvalt meenutas, oli Marcus Antoniuse (või Mark Antony) vend Lucius Antonius. Esialgu sai tema kaaskonsulist Mark Antonyst Octavian & rsquose kibe rivaal, kuni ta sai kaotuse Actiumi lahingus 31. aastal eKr. Me ei peaks imestama, et Mark Antony ja tema liitlased püüdsid Octavianust sellistes tingimustes kujutada. Nagu keegi ütles, et minu lõvisid juhtis vanker, oli Antony põhiline roomlane: julge, jultunud, sõjaväelane läbi ja lõhki. Ta teadis hästi, et Rooma eliidi põhjalikult macho -kultuuris oli parim viis oma vastast prügikasti heita, rõhutades tema naiselikkust.

Sellepärast väitis Mark Antony, et Octavianus teenis Caesari ja rsquose poolehoiu ainult temaga magama jäädes, miks Lucius Antonius väitis, et harjutas oma juuste pehmendamiseks röstitud pähklikoortega laulmist ja miks Sextus Pompey & acirc € ” teine ​​dünastia, kes võitles Octavianuse ja acirc € ”ta vastu. mehena, kellele on antud naiselikkus (või mollitia nagu roomlased seda nimetasid). Ja tema vaenlased võtsid kätte mitte ainult tema alistumise meestele. Isegi Octavianuse ja rsquose liitlased ei saanud eitada tema abielurikkumise kalduvust, kuigi nad rõhutasid, et teda ajendas pigem poliitika kui kirg

Arvatavasti palja võimu demonstratsioonina viidi Augustus peolaua ajal endise konsuli abikaasa söögilaualt oma magamistuppa, andes talle mõne aja pärast tagasi juuksed, kus juuksed olid segased ja kõrvad hõõguvad. Tema sõbrad hankisid talle rutiinselt naisi ja nagu orjakaupmehed, riisusid nad talle üle vaatamiseks ja valimiseks. Kõige šokeerivam oleks, et tema hilisem naine Livia teeks sama, kuid ainult selleks, et rahuldada tema soovi neitside deflowerimiseks.

Tal oli kolm naist, kuid ta ei olnud truu ühelegi. Tema esimene, Clodia Pulchra, lahutas ta, et tugevdada poliitilist liitu oma teise, Scribonia perekonnaga. Siiski tundis ta, et Scribonia näägutas teda liiga palju, ja lahutas ta kohe, kui ta sünnitas tütre Julia. Ta pagendas Julia aastal 2 eKr meie allikad, tuues põhjuseks riigireetmise. Suure tõenäosusega oli see silmakirjalikult tema järjekordne abielurikkumine, mis õõnestas halvasti tema perepõhist abielupoliitikat aastal 18 eKr. Tema kolmas naine oli Livia, kellega tema suhet vaevalt romantiliseks võiks kirjeldada. Kuid nende abielu ei põhinenud kunagi romantikal. See oli rohkem poliitilise pragmaatilisuse abielu kui kirg, ta oli rohkem tema leedi Macbeth kui tema Julia.


Caligula (Gaius Julius Caesar Augustus Germanicus) (12–41 eKr)

Briti muuseumi usaldusisikud, mille on tootnud Natalia Bauer kaasaskantava antiigi kava jaoks

Caligula, kes oli ametlikult tuntud ka kui Gaius, oli Rooma kolmas keiser, kes valitses neli aastat. Selle aja jooksul on ta tuntud oma jäätmete ja tapatalgute poolest, mis ületasid isegi kurikuulsa vennapoeg Nero oma.

Mõnede Rooma kirjanike, näiteks Suetoniuse sõnul muutus Caligula küll heade valitsejatena julmaks, rikutud ja tigedaks pärast rasket haigust (või võib -olla mürgitust) CE 37. aastal, vahetult pärast troonile saamist. . Ta taaselustas oma lapsendaja ja eelkäija Tiberiuse riigireetmisprotsessid, avas palees bordelli, vägistas, keda iganes soovis, ja teatas seejärel oma esinemisest abikaasale, pani toime verepilastuse ja tappis ahnuse pärast. Lisaks kõigele sellele arvas ta, et temasse tuleks suhtuda kui jumalasse.

Inimeste seas, kelle kohta Caligula mõrvati või mõrvati, olid tema isa, tema nõbu Tiberius ja lapsendatud poeg Tiberius Gemellus, tema vanaema Antonia Minor, tema äi, Marcus Junius Silanus ja tema õemees Marcus Lepidus. mainida suurt hulka sõltumatuid eliite ja kodanikke.

Tänu oma üleliigsele elule teenis Caligula endale palju vaenlasi, mistõttu sai temast esimene mõrvatud Rooma keiser. Jaanuaris 41. aastal tapsid pretoriaanide kaardiväe ohvitserid eesotsas Cassius Chaereaga Caligula, tema naise ja tütre. Mõrv oli osa vandenõust, mis loodi senati, ratsutamise korra ja pretoriaalkaardi vahel.


Jutt: Domitian

Mida täpselt tähendab "vaatamata mõnele teadusringkonna argumendile"? Kas keegi tegi testi ja avastas, et tagakiusamist ei toimunud?

Kes seab tagakiusamise täpselt kahtluse alla ja miks? Kas neil on ajaloolisi volitusi või eeldatakse, et nad on teadlaste volituste tõttu eksperdid? Vaja kontekstualiseerida. Jdavidb, 21. märts 2004 (UTC) 21:41

"Talle meeldisid väga ka gladiaatorite näitused ja ta lisas olulisi uuendusi, nagu naised ja kääbus gladiaatorite võitlused." Uhmmm. olulisi uuendusi? Mrzaius 20:27, 29. märts 2005 (UTC)

See kirjeldus järgib traditsiooniliselt senaatorit toetavat seisukohta Domitianuse valitsemisajast ja tema tõhususest valitsejana. Domitianuse kuvandi reformimiseks on tehtud palju uuringuid ja ma töötan selle nimel, et see siia lähitulevikus tuua. draven5 02:50, 1. juuni 2005

"Seksuaalne tähtsus Domitianus on seksuaalsuse ajaloos jätkuvalt oluline, kuna ta oli esimene Rooma keiser, kes kasutas kondoomi pihustit ühel paljudest katsetest ühele dem eere Rooma emastele lüüa. "

wtf? ära aja mind naerma wikipedia

Seal on jagu, mida kirjeldatakse kui "Paadid ja hangud", ma ei usu, et see peaks seal olema, kuid ma ei näe, mis see varem oli. —Eelmine allkirjastamata kommentaar lisatud 92.5.61.40 (arutelu) 23. aprill, 21. aprill 2011 (UTC) 23:43

Kogu see jaotis on allikata väga tugeva POV -iga, mis on Domitianust käsitleva kunstiteose jaoks peaaegu olematu. See tuleks eemaldada või sisuliselt ümber kirjutada, viidates väidetele. Robicus 21:08, 12. juuli 2006 (UTC)

Kuidas oleks roomlaste endi suust.

Seutonius - Kaheteistkümne keisri elu - Domitianus 15 "Kokkuvõtteks võib öelda, et tema viimaseks ohvriks oli Flavius ​​Clemens, keda mõned arvavad olevat pöördunud kristlikku vanglasse. Ta tappis ta ootamatult."

Ja ta suri samamoodi nagu Iisebel Piiblis

Kuid miski ei häirinud Domitianust nii palju kui astroloogi Ascletario antud vastus ja temaga juhtunud õnnetus. Seda Ascletariot oli teavitatud ja ta ei eitanud, et ta ennustas seda, mida ta oma kunsti ja õppimisega ette nägi. Domitianus küsis temalt, mis otstarbel peaks ta enda arvates tulema. Ja astroloog vastas, et tema saatus pidi koerte poolt tükkideks kiskuma, Domitianus käskis ta kohe tappa ning oma kunsti tormakuse ja ebakindluse tõestamiseks pani ta väga hoolikalt maetama. Selle käsu täitmisel juhtus aga nii, et matusekuul lasti maha ootamatu tormi tõttu ja Domitianuse poolpõlenud surnukeha tükeldasid koerad, mida koomiksinäitleja Latinus jälgis, kui ta seda läbis. muide, rääkis ta seda teiste päevauudiste hulgas keisrile õhtusöögi ajal.

Seutonius - Kaheteistkümne keisri elu - Domitianus 15

Esimene tsitaat on ebatäpne ja teises arutas Suetonius astroloogi, mitte Domitianuse surma. Nõustun RBobicusega, et kirjutatud jaotis ei kuulu sellesse artiklisse. Olen selle alla liigutanud. Kui keegi soovib seda säilitada, võiks ta ehk asetada artikli kristlaste tagakiusamise kohta. See tähendab, et kristlikus kogukonnas on juba ammu välja kujunenud idee, et Domitianuse ajal toimus tagakiusamine, mis tulenes Uue Testamendi Ilmutusraamatu ekstrapoleerimisest. See on osa Domitianust puudutavast ajaloolisest diskursusest ja seda võiks artiklis kasumlikult arutada, kui oleks huvi.-Nefasdicere 16:29, 3. märts 2007 (UTC) Kas auväärset katoliku entsüklopeediat peetakse usaldusväärseks allikaks? Suur osa Domitianust käsitlevas sissekandes sisalduvast teabest on järsult vastuolus Vikipeedia artikliga. http://www.newadvent.org/cathen/05114b.htm The Sanity Inspector (arutelu) 23.06, 3. aprill 2010 (UTC)

Nii et siin öeldakse, et Domitianus oli parimal juhul "halastamatu autokraat, kellel oli isiksuse kultus", kuid kuna pole tõendeid peale kristlike tõendite selle kohta, et ta kristlasi taga kiusas, siis seda ei juhtunud. Hmmm.

Domitianus ja algkristlus Muuda

Teadlaste jaoks on raske paljastada Domitianuse täpset poliitikat areneva kristliku kogukonna suhtes. Paljud inimesed usuvad, et ta oli keiser ajal, mil Johannese ilmutus oli kirjutatud (95 või 96). Traditsioonilisest kristlikust vaatenurgast ilmutab Uue Testamendi viimane kanooniline raamat Ilmutusraamat Jumala plaani apokalüpsiseks. Ilmalikust vaatenurgast võib ilmutust pidada reaktsiooniks Domitianuse ja mõne varasema keisri kristlusevastasele poliitikale. Sel ajal oli kristlus hädas religioon, mis püüdis leida tuge klassikalises maailmas. Lisaks tagakiusamisele seisid kristlased silmitsi ka survega järgida Domitianuse keiserlikku kultust. Kuigi on ebaselge, et Domitianus kinnitas ametlikult kultusest kinnipidamist, nõustuvad teadlased üldiselt sellega, et Rooma kubernerid sundisid kodanikke oma lojaalsuse ja patriotismi tõestamiseks osalema. Kuna kristlik õpetus keelab konkreetselt ebajumalate kummardamise, keeldusid kristlased sellest keiserlikust traditsioonist osa võtmast. Paljud ebaausad kristlased võisid ebaõnne ees oma veendumustes kahelda ja isegi koos kristluse hülgamise äärel (kui nad oleksid alustuseks isegi kristlased.) Selles õhkkonnas on mõeldav, et Patmose Johannes kirjutas ilmutus lootuses innustada uusi kristlasi püsima. Raamatus on mitmeid sümboolseid viiteid Rooma impeeriumi ja ametis oleva keisri, võib -olla Domitianuse kohta. Lühidalt, kristlastele tuletatakse meelde, et nende Päästja naaseb, et premeerida neid, kes usuvad.

Õppisin ülikoolis kraadini muinasajalugu ja see artikkel kordab paljusid Domitianuse kohta sageli tehtud vigu. Sellest ajast, kui ma teda õppisin, on juba mõnda aega möödas ja mul pole enam juurdepääsu oma 1980ndate õpikutele, kuigi mäletan, et ta oli varustatud oluliste haldusoskustega ja oli väga võimekas keiser. Allikad kohtlevad teda karmilt, sest (nagu teine ​​andekas juht Tiberius) langes ta järk -järgult senaatoriklassi, kellest ajaloolased tavaliselt tulid. See artikkel nõuab põhjalikku muutmist kelleltki, kes tunneb perioodi bigpad 12:12, 24. juuli 2006 (UTC)

Domitiani peamine ajaloolane, kelle looming on säilinud, on Tactitus, kelle äi oli üks Domitianuse poliitilistest vaenlastest, see on ilmselt osa sellest, miks allikad on erapoolikud Rurp 09:36, 31. juuli 2006 (UTC)

  • Ta on olnud haldusoskuste poolest parim keiser (ainult august on parem)
  • Ta on olnud psüühiliselt haige (lapsepõlvest saadik), kuid on leidnud võimaluse kontrollida oma soovi näha teiste inimeste surma.
  • Ta on sõjalistes asjades tõesti nalja teinud!

Mul pole tõesti aega artiklite lehel sõda alustada debiilikutega, kes arvavad, et müüdid on reaalsus. Olen seda Caligulaga proovinud. rjecina 03:13 (CET), 4. oktoober 2006

See artikkel vajab hädasti kapitaalremonti, olen nõus. See on väga kokkuvõtlik ja tundub, et laenab enamasti Suetoniust, kes kirjutas väga ebasoodsa konto. Näiteks väidab leht, et Domitianuse valitsemisaeg oli finantskatastroof, kuid kaasaegsed ajaloolased (nt Syme) on näidanud, et vastupidi. Artikkel tuleb igakülgsete kaasaegsete uuringute seisukohast ümber kirjutada. Ma hakkan teksti ümber töötama niipea kui võimalik, kuid mul on veel mitmeid teisi projekte. --Steerpike, 21. september 2007, kell 18:54 (UTC)

Mis juhtus? Artikkel on kustutatud. See on vandalism! Kas peaksime blokeerima 24.2.221.241?-Stratford15 23. oktoober 2006, kell 23:15 (UTC)

Kuigi ma ei ole elukutseline ajaloolane (ja see võib mu arvamuse kohe kehtetuks muuta!), Tundub, et seda artiklit võib parandada ka mõne biti lisamisega, näiteks Domitianuse isiksus, tema ehitamine ja „pärnade” piiramisvastane töö. (vallid, kraavid jne) Doonaul ja selle lähedal, samuti mõned temast teadaolevad värvikamad episoodid (tema veider huumorimeel, kalduvus alustada iga kuulutust tolleaegse skandaalsega [kui mitte tingimata need, kes meenutasid Gaius Caligulat!] preambul "Meie Issand ja Jumal käsib.") jt. Domiitianus puutub kokku nii iidsetes allikates kui ka tänapäevastes ümberhindamistes kui osade mees, kes ei sobi kokku (targalt on teine ​​selle vestluslehe kaastööline märkinud, kuidas ühel usaldusväärsel ajaloolasel, kes katab Domitianuse, oli tema vastu halb veri perekondlik seos). Seega võib tõlgendada mingisuguse hulluse tegelikku võimalust. Arvestades, et ma pole esimene, kes seda soovitab. Kuid siis on Wikipedia (nagu New York City ja õnneks) pooleli. K. G. Griffiths, 29. oktoober 2006, kell 18:21 (UTC)

Mall: Suetonius 12 Caesars on määratud kustutamiseks. Olete oodatud kommenteerima arutelu malli kirje juures lehel Mallid kustutamiseks. Aitäh.

Procopiuse 8. peatükk Anekdoota ütleb, et oli teada vaid üks Domitianuse pilt, pronksist büst. Kas tema ajal oli teada ainult üks või on see lihtsalt Procopius tema tavalises poolajaloolises mina? Nüüdtend 16:11, 19. septembril 2007 (UTC)

Meil on säilinud mitu Domitianuse kuju ja büsti. Üks silmatorkavamaid ja ilusamaid residente asub praegu Toledo kunstimuuseumis (link siin). Tegelikult täiendaks selle rinnafoto foto praegust Domitianust käsitlevat artiklit. Kui kellelgi on tasuta pilt saadaval, ärge kartke ja laadige see üles! --Steerpike 12:37, 4. oktoober 2007 (UTC)

Alusta redigeerimist

Olen alustanud selle lehe täieliku ja väga vajaliku uuendamisega. Kutsun kõiki, keda teema huvitab, järgmise paari nädala jooksul artiklit aitama ja parandama. Peamise viiteallikana kasutan Jonesi autoriteeti Keiser Domitianus, mida on täiendatud teiste artiklitega (Syme, Murison) ja võimaluse korral iidsete autoritega, kuigi sooviksin need viited hoida minimaalsena, kuna tunnen, et olen minevikus nendele allikatele liiga tugevalt lootnud. Palun postitage oma kommentaarid ja ettepanekud siia. Lugupidamisega. --Steerpike 07:35, 5. oktoober 2007 (UTC)

Edusammud võivad olla aeglased, btw :) -Steerpike, 10. oktoober 2007, kell 13:00 (UTC) Lehe viimast redigeerimist on mõnda aega möödas (ja minu kirjutatu saab tulevikus tõenäoliselt täiendavaid parandusi), kuid Pean selle ootele panema, kuni leian vaba aega. Vahepeal eemaldan lehe ülaosas oleva redigeerimismalli. Ma tean, et artikkel tundub praegu oma ebaproportsionaalselt detailsete jaotistega imelik, kuid loodan, et saan seda kunagi tulevikus muuta. --Steerpike, 1. detsember 2007, kell 11:10 (UTC)

Jätkan selles jaotises endaga rääkimist: olen lõpetanud kõik tema keisririigini viivad lõigud. Mõned väikesed muudatused tuleks siiski teha, kuid üldiselt olen praeguse versiooniga üsna rahul. Siis võib -olla oleksin võinud oma allikmaterjalist parema narratiivi välja võtta. Ja leht läheneb juba 40 kb suurusele, hoolimata minu püüdlustest faktid võimalikult palju kokku võtta. Probleem on selles, et sellise teemaga nagu see, tuleb palju selgitada juhuslike lugejate jaoks, kes/mida/kus/kuidas. Mul on raske praegusest tekstist midagi välja lõigata ilma olulist kontekstiinformatsiooni ohverdamata. Kommentaarid ja ettepanekud on teretulnud. --Steerpike (arutelu) 00:09, 6. jaanuar 2008 (UTC)

Vikipeedia pole paber. Sul läheb suurepäraselt. Bill (arutelu) 02.03, 6. jaanuar 2008 (UTC)

Uus töö Redigeeri

Minu viimasest suuremast muutmisest on möödas peaaegu 6 kuud. Eile jätkasin selle artikli kallal töötamist, mille loodan millalgi lähitulevikus lõpetada. Olen pealkirju mõnevõrra ümber korraldanud, laiendanud Domitianuse isiksust puudutavat osa, lisanud teavet Domitianuse kohta hilisemates kunstides ja laiendanud üksikasju Nerva järgnevuse kohta. Viimane on enamasti kopeeritud ja kleebitud minu enda tööst Nerva artikli kohta. Minu järgmine samm on hõlmata Domitianuse administratsiooni kui keisrit, sealhulgas sõjalisi kampaaniaid, majandus- ja kultuuriprogramme ning poliitilisi/usulisi tagakiusamisi. Minu lõppeesmärk on viia artikkel FA staatusesse. Tervist. --Steerpike (arutelu) 19:23, 1. juunil 2008 (UTC)

See artikkel on nüüd lubivärv. Tuleb lisada negatiivsed iseloomustused esmasest ja teisest allikast, kuna need on allikad, mitte need, mis on 2000 aastat hiljem „dekonstruktsionistliku” fetišiga. Allikad võivad olla erineva usaldusväärsusega, neid saab väita ja neile viidata. Kuid praegusel kujul on see artikkel puudulik. —Eelmine allkirjastamata kommentaar lisatud 124.148.116.114 (arutelu) 08:36, 18. juuni 2008 (UTC)

Siit ka lehe ülaosas olev mall "ehitamisel". Ja btw, need teie mainitud "dekonstruktsionistliku fetišiga" allikad on klassikaliste uuringute valdkonnas väljakujunenud ja lugupeetud autorid (Syme, Jones, Murison). Vanad autorid ei vasta WP: Verifiability kriteeriumidele ja seetõttu ei tohiks neid kunagi kasutada peamise võrdluspunktina. Me ei saa nõuda, et toimetajad või lugejad peavad nendest tekstidest kokku võtma „tõe”, olgu need siis faktilised. Vikipeedia artikkel peaks ideaalis esitama valdava eksperdi/akadeemilise arvamuse mis tahes teema kohta. On palju põhjust arvata, et Domitian ei olnud peaaegu koletis, keda Tacitus või Suetonius kirjeldas. Toon vaid ühe näite: kui uskuda iidseid allikaid, oli Domitianuse valitsemisaeg rahaliselt katastroof. Kaasaegsed numismaatilised analüüsid aga kinnitavad, et Domitianus hindas mündi tegelikult kõrgemale kui tema isa ja vend! Kuid ärge muretsege, Domitianuse valitsemisajal on veel palju lisada: tema sõjalised kampaaniad, usupoliitika, senaatorite opositsioon ja mis kõige tähtsam - allikaid käsitlev ajalookirjutuse sektsioon. --Steerpike (arutelu) 18. juuni 2008, kell 11:21 (UTC)

Olete artiklit veelgi paremaks muutnud, kuigi sooviksin, et algallika tsitaate (või isegi iidseid teiseseid allikaid) kasutataks vabamalt. Kuigi artikkel on ilmselt piisavalt pikk, nagu see on. Oma esialgsetes kommentaarides ei soovinud ma halvustada teie tööd, mis on kahtlemata olnud töökas. Kuid praegune versioon on minu arvates nüüd tasakaalukam. —Eusebius12 lisas eelneva allkirjata kommentaari12 (arutelu • kaastööd) 18:02, 22. juulil 2008 (UTC)

Aitäh :) --Steerpike (arutelu) 18.07, 22. juuli 2008 (UTC)

Ma hindan väga teie esitatud teavet Domitianuse kohta. Kuigi ma ei teadnud eelmise artikli ilmselt kallutatud arvamust, võtsin teie tööst palju teavet. Kindlasti on paljud kaasaegsed ajaloolaste seisukohad kehtivad ja suur osa ajaloolistest andmetest on põnevad. Soovitan tungivalt siiski ettevaatust, kui lükkate tagasi mõtte, et Domitianus oli kohutav türann. Tõepoolest, teie artikkel sarnaneb peaaegu kangelasliku kujutisega temast, puudutades vaid kergelt midagi negatiivset. Tõsi, tõendid viitavad ilmselt Domitianuse ideele suurepärase ehitaja ja tõhusa administraatorina. Asjaolu, et valitsus tähistas suuresti tema surma ja käskis hävitada kogu tema ajaloo, peegeldab suuresti 20. sajandi staliniseerimist Nõukogude Liidus. Keegi ei eita, et Stalin oli Venemaa ajaloo üks suurimaid ehitajaid, kuid mis hinnaga? Venemaa valitsuse andmetel elab 29,4 miljonit inimest. Soovitan teil käsitleda nende tõendeid ja kirjutisi, isegi kui need on erapoolikud, põhjalikumalt kui olete seda teinud, et luua Domitianusest esinduslikum ajalooline pilt. Muidu olete läinud eelarvamuste spektri ühest otsast teise. Bristus (arutelu) 03:16, 6 oktoober 2008 (UTC)

  • Tacitus kritiseeris Domitianuse välispoliitikat, kuid ajal, mil Rooma impeeriumit ähvardasid põhja- ja kirdeprovintside piiril tõsised ohud, olid Agricola vallutused lihtsalt ebaolulised ja koormaks sõjaväekassale. Tegelikult näib Agricola ise süüdi sõjalises saamatuses, milles Tacitus Domitianust süüdistab. Ta ei alistanud kunagi kaledoonlasi ega võitnud Calgacust, isegi pärast seda, kui oli saarel kubernerina viibinud viis aastat (kauem kui tavaliselt). Tema oletatav "triumf" võis väga hästi olla sama võlts kui Domitianusel gallide vastu.
  • Kuigi Suetonius ja Dio arvavad, et Domitianuse majandus oli võlgades, kinnitab numismaatiline analüüs vastupidist.
  • Kristlaste ja juutide väidetav tagakiusamine on täiesti alusetu ning see on kiriku varaste ajaloolaste leiutis. Ma arvan, et siinkohal väidab Jones eriti tugevat juhtumit.
  • Tal ei olnud Juliaga suhet ega surnud ta aborti. Jällegi on Jonesi argumendid väga tugevad.

Lõpule jõudmas Redigeerimine

Jälle panen mõneks ajaks edasised toimetused ootele, kuigi kahtlustan, et artikkel valmib millalgi järgmise kahe nädala jooksul. Domitianuse varajast elu ja surma pean praeguseks suures osas lõppenuks. Tema keisririigi osas on administratsioon lõpetatud, samal ajal kui tema sõjalised kampaaniad ja usupoliitika on lõpule jõudmas. Märkimisväärsed laienemised lähitulevikus hõlmavad järgmist:

  • Suurbritannia vallutamine
  • Usuline tagakiusamine
  • Suhted senatiga
  • Historiograafia

Artikli suurus läheneb 80 kb -le, kuigi loetav proosa moodustab siiani vaid 53 kb, seega ei muutu see tõenäoliselt liiga raskeks. Lugupidamisega. --Steerpike (arutelu) 23. juuni 2008, kell 23.52 (UTC)

Artikkel on nüüd enam -vähem valmis. Võtsin kohe vabaduse nimetada see esiletõstetud artikli staatuseks. Palun jätke oma kommentaarid vastavale lehele (vt linki ülaosas). --Steerpike (arutelu) 02:21, 20. juuli 2008 (UTC)

Kõigis üksikasjades, välja arvatud see, et sulane ütles talle, et see oli viies, mitte kuues, kus tekst on lihtsalt liialdatud. Lycurgus (arutelu) 09:37, 12. aprillil 2008 (UTC)

Parandatakse peagi! --Steerpike (arutelu) 19:23, 1. juunil 2008 (UTC)

Hästi tehtud Steerpike - väga muljetavaldav töö. Lõpetasin copyediti (parem hilja kui mitte kunagi) ja hilisematesse osadesse oli mul vähe lisada. Nagu alati, vaadake üle, kas täpsustamisest tulenevad tähendused muutuvad. Dhatfield (arutelu) 17. august 2008, kell 16.08 (UTC)

Tänan! Lisasin lihtsalt mõned väikesed parandused. --Steerpike (arutelu) 21:31, 17. august 2008 (UTC)

Infokastis toimub AD enne kuupäeva, pärast kuupäeva või üldse mitte. Võib -olla saaks rakendada mingit järjepidevust? Ma teeksin seda ise, kuid pole kindel, millise seisukoha selle artikli toimetajad on võtnud. Sarsaparilla39 (arutelu) 03:58, 16. juuli 2009 (UTC)

Kas me ei peaks artikli alguses leiduvat reklaami mainima - kuna see asub avalehel, ei tundu see mulle selge ja te ei näe reklaami kastis? (Msrasnw (arutelu) 09:47, 16. juuli 2009 (UTC))

Selle probleemi kõrvaldamiseks muutsin AD -i CE -ks. - Team4Technologies (arutelu) 11. juuli 2009, kell 11.50 (UTC) Kui kasutate CE -d, peate ka "BC" asendama "BCE" -ga. BC/AD märgistust ei saa segada BCE/CE märkega (vt Wikipedia: Manual of Style). Kuna artikkel algas märkega BC/AD, näeksin pigem, et CE praegune kasutamine pöörduks tagasi AD -sse. --Steerpike (arutelu) 13:42, 16. juuli 2009 (UTC) AD ja CE eemaldamine lahendab probleemi täielikult ja ma olen artiklit sellisena muutnud.


Minu mure oli see, et avalehe avaleht (kus te kasti ei näe) oleks parem, kui sellel oleks AD. Nii et mitte "Domitianus (51–96) oli Rooma keiser, kes valitses 14. septembrist 81 kuni oma surmani". Kuid "Domitianus (51AD – 96AD) oli Rooma keiser, kes valitses 14. septembrist 81 AD kuni oma surmani." Ma arvan, et AD -d aitaksid üldlugejat. Ainult mõte - see on ilmselt ainult mina (Msrasnw (arutelu) 13:50, 16. juuli 2009 (UTC))

Kas seda artiklit tutvustati, et tuua paralleele Obamaga?

Ei? (?!) Brutannica (arutelu) 21:32, 16. juuli 2009 (UTC)

Kas on tõsi, et Tacitus on Domitianuse peamised esmased allikad? Ma ei usu. Esialgseid allikaid on 2: 1) Suetonius, mida on käesolevas artiklis tsiteeritud. 2) Cassius Dio, Rooma ajalugu, Raamat LXVII. Josephus mainis lühidalt Domitianust oma raamatus Juutide sõda, kuid meil ei ole Tacituselt ühtegi ulatuslikku allikat Domitianuse kohta. Tegelikult Tacituse lugemine Annals näeme, et Tacitus julgustas meid Domitianuse kohta rohkem tema teosest lugema, Ajalugu. Kahjuks pole Domitianust puudutav jaotis enam säilinud.

Muidugi oli ka teisi jutustusi Domitianuse kohta kristlikest allikatest, patristlikest isadest: Tertullianus ja Melito. Kõige kuulsamad sekundaarsed allikad olid muidugi Eusebiuse Kirikuajalugu.

Võttes alles hiljuti need esmased allikad, on mul raske ette kujutada Domitianust, mida see artikkel kujutab. Välja arvatud Josephus, kelle võtsid sisse flaavlased, sellest ka tema nimi Flavius Josephus, kõik teised allikad, nii roomlased kui ka kristlased, olid väga kindlad, et Domitianus oli nii ebamoraalne inimene kui ka saamatu keiser. —Eelmine allkirjastamata kommentaar lisatud 210.213.148.231 (arutelu) 10. november 2009 (UTC) 10:49

Viimastel päevadel on "Toledo, Ohio" selle artikli pildipäringu pärast tekkinud mõningane segadus. Jälgisin algset taotlust WikiProject Ohio taotlusele. Toledo kunstimuuseumis on ilmselt suurepärases seisukorras Domitianuse büst ja toimetaja on võimaluse korral nõudnud selle büsti fotot. Kui see taotlus esitati, oli enamik praegustest fotodest artikli kohta juba siin, seega arvan, et taotlus on endiselt kehtiv. —Tim Pierce (arutelu) 03:01, 29. oktoober 2010 (UTC)

Ma ei ole kindel, kas saame kindlalt väita, et Domitianuse ema oli 6. eluaastaks juba ammu surnud. Minu arusaam on, et teame ainult seda, et ta suri tõenäoliselt enne 69. aastat, nagu Josephus oleks ilmselt maininud Domitilla juhtus juudi sõja ajal. Ma ei ole aga Watersi tõlgendust lugenud, nii et ma kõhklen muudatuse tegemisest.

Jaotises "Keiser (81)" on Wikiink "heatahtlik despoot", mis suunab valgustunud absolutismi. Selle lehe sisu põhjal tundub, et see termin viitab ainult valgustusajast mõjutatud monarhidele. Kas oleks parem kasutada teist mõistet (võib -olla "heatahtlik diktaator"), mis ei kannaks seost valgustusajaga? Brad E. Williams (arutelu) 12:58, 2. aprill 2013 (UTC)

"Diktaatoril" on Vana -Rooma kontekstis täpne põhiseaduslik tähendus, nii et see oleks siin kohatu. Ledmatt (arutelu) 08.10, 19. oktoober 2014 (UTC)

Kirja lõpus lex Irnitana me teame, et Domitianus, järgides Julius Caesari ja Augusti jälgi, nimetas kuu (oktoober) enda järgi. "Lex Irnitina, Flaviuse kohaliku omavalitsuse seaduse uus koopia", Julian Gonzales Kleuske (arutelu) 15:33, 16. septembril 2013 (UTC)

Ma teen projekti ladina keele jaoks ja otsin abi selle allika leidmiseks viitele 133:

Kas keegi teab, millele see viitab? M0N57R0517Y (arutelu) 14:24, 12. mail 2016 (UTC)

See on Jones, Brian W. (1992). Keiser Domitianus. London: Routledge. ISBN 0-415-10195-6. jaotises Viited, millele viitavad kõik nimetatud tsitaadid, kõigile, kellel on ladina keele projekt pärast Ma kirjutan seda. Loodetavasti leidsite selle õigeaegselt oma projekti M0N57R0517Y jaoks.- occono (arutelu) 21:08, 7 juuni 2018 (UTC)

See toimetaja Undashing ei mõista ega taha mõista, et "Rooma, Itaalia" on vale ja naeruväärne. See inimene ei viitsi selgitust anda, kuna soovib ühendada ingliskeelse nime "Rome" itaaliakeelse nimega "Italia", mis on sama vale kui öelda: "Roma, Itaalia". Carlstak (arutelu) 15. juuni 2019, kell 14:16 (UTC)

Kõlab nagu juhuslik toimetamine Randyst? 104.169.37.72 (arutelu) 06.07, 18. september 2019 (UTC)

". ta nägi end uue Augustusena, valgustatud despootina, kes pidi suunama Rooma impeeriumi uude säraajastusse." - see leedast pärit tursk tuleks välja tõrjuda ja uuesti kirjutada. Puuduvad säilinud andmed selle kohta, mida Domitianus endast arvas - ta oli, nagu peaaegu kõik Rooma keisrid, sõjaväeline diktaator, kelle peamine mure oli võimul püsimine ja Jumal aitaks teid, kui te takistate (kui te ei võida!) hea administraator, sellised idealistlikud väited tema minapildile pole midagi muud kui mõne kirjaniku POV - teeme selle maha? Lisaks on Josephuse arvude (miljon juuti esimeses juudisõjas hukkunud juutide) kasutamine [märkus 52] äärmiselt hoolimatu - usaldusväärsete allikate põhjal on tehtud paremaid hinnanguid, mis on palju vähem täispuhutud - see oli piisavalt halb, ilma et oleks kasutatud metsikuid väiteid, mida Josephus vaatamata tema sageli väärtuslikku tööd, poleks saanud kinnitada. 104.169.37.72 (arutelu) 06:24, 18. septembril 2019 (UTC)

Fikseeritud Täname, et sellele tähelepanu juhtisite. Carlstak (arutelu) 4. märts 2020, kell 06.15 (UTC)

1. Lede viitab "kahjustatud Roomale" - see vajab selgitamist ja ka midagi artikli põhiosas (lagunevate üürikorterite taastamine ja tulekahjudest kahjustatud) 2. "rahvas" armastas teda? Kindlasti peaksime selles kahtlema, kuna mõni ajaloolane, kellel on Domitiani -meelsed väljavaated, on liiga järeleandlik - näiteks egiptlased poleks vaevalt võinud armastada ühtegi keisrit - nad olid üks impeeriumi halastamatult ekspluateeritumaid rahvaid - väljaspool Roomat, kus leiba ja mängud olid igapäevased sündmused, meil puudub igasugune dokumentatsioon selle kohta, kuidas "inimesed" teda nägid. suur osa tema isiklikest spekulatsioonidest: nt. kui Domitia on kaasamata - pretoriaanlased tegid lühidalt tööd mitmetele Domitianuse mõrvas osalenutele - tema postuumsed armastuse ja lojaalsuse avaldused oma abikaasale oleks sama hõlpsalt tehtud enesekaitseks - aitäh nende probleemide lahendamiseks ette. HammerFilmFan 50.111.25.22 (arutelu) 17. august 2020, kell 17:18 (UTC)


Earinus, keiser Domitianus ja kastreerimise vastased seadused

Ilus noor poiss Earinus saadeti oma kodumaalt Pergamumist orjaks keiser Domitianuse õukonda I sajandi Roomas. Keiser Domitianus nautis seksimist oma orjapoisi Earinusega. Earinus kastreeriti nii, et tema poisilik atraktiivsus ei muutuks puberteedi alguseks. [1] Vägivald poisi Earinus vastu on õudus, mis läheneb peaaegu süütu täiskasvanud mehe risti löömisele. Kas Earinuse seksuaalsel väärkohtlemisel ja kastreerimisel oli ajalooliselt levinud kastreerimiskultuuriga võrreldes mingit päästeväärtust?

Ajalugu on täis kohutavat vägivalda poiste ja meeste vastu. Homeros ja#8217 Ilias, Vana -Kreeka kirjanduse kõige mõjukam teos peale kristliku Uue Testamendi kujutab eepilist meeste tapmist sõjas, see tähendab sotsiaalselt institutsionaliseeritud vägivalda meeste vastu. Keskaegses Euroopas oli eliitmeeste eeldatav eluiga vaatamata riskidele, mida naised sünnitavad, umbes üheksa aastat lühem kui eliitnaistel. Tänapäeval kannatab USA -s füüsilise vägivalla tõttu surma umbes neli korda rohkem mehi kui naisi. Meestevastane vägivald on sageli suunatud meeste ja suguelunditele ning mehed kannatavad seksuaalse rünnaku all umbes sama tõenäoliselt kui naised. Mehelikkuse sotsiaalne devalveerimine on hädavajalik. Kastreerimiskultuur avaldab meeste kui soo suhtes selget sotsiaalset põlgust.

Poiste ja meeste vastu suunatud vägivalda saab vähendada. Umbes kümmekond aastat pärast Earinuse kastreerimist andis keiser Domitianus välja käsu kastreerivate poiste vastu. Nii Rooma õukonna luuletajad Statius kui ka Martial räägivad sellest, et Earinus anti Domitianusele, Earinus ’s kastreerimisele ja Domitianuse käsk kastreerimise vastu. Kuid see, kuidas nii Statius kui ka Martial kontekstualiseerivad Domitianuse ettekirjutuse kastreerimise vastu, näitab sotsiaalseid raskusi kastratsioonikultuuri tõsise moraalse vale tunnustamisel.

Domiustiit kiiduväärselt kiites ei pakkunud Statius kriitilist vaatenurka poistevastase vägivalla ja kastreerimiskultuuri suhtes. Statius tervitas Pergamonit selle eest, et ta toimetas Earinuse orjapoisina Domitianusele:

Pergamum, palju õnnelikum kui männiga kaetud Ida,
kuigi Ida lubab end püha vägistamise pilve üle rõõmustada —
sest kindlasti andis ta talle kõrged kelle peale alati
murelik Juno vaatab käest tagasi, keeldudes nektarist.
Kuid teil on jumalate soosing oma kauni õe poolt .
Saatsite Itaaliasse ministri kellele lahkelt kulm
Ausonia Jupiter ja Roman Juno ühtemoodi
vaadata ja mõlemad heaks kiita. Mitte ilma tahteta
jumalatest on maa isand nii hea meel.

illa licet sacrae placeat sibi nube rapinae
(nempe dedit superis illum quem turbida semper
Iuno videt refugitque manum nectarque recusat),
at tu grata deis pulchroque insignis alumno
misisti Latio placida quem fronte ministrum
Iuppiter Ausonius pariter Romanaque Iuno
aspiciunt et uterque probant, mujal klassifitseerimata
terrarum domino divum sine mente voluptas. > [1]

Jumal Jupiter röövis jõuliselt kauni poissprintsi Ganymede Ida mäelt, et olla tema tassikandja ja temaga seksida. Jupiteri naine Juno oli armukade Jupiteri kiindumuse üle Ganymede vastu. Domitianuse abikaasa Domitia Longina ei olnud ilmselt kade Domitianuse ja orjapoisi Earinuse peale. Võib -olla oli ta rahul sellega, et elas kuninglikus palees seksivabas abielus. Statiuse sõnul on jumalate tahe see, et maaisand Domitianusel on ilus orjapoiss Earinus.

Statius kujutas Earinuse toimetamist Domitianusele ja Earinuse kastreerimist jumalate tegudena. Jumalanna Veenus nägi poissi Earinust mängimas Pergamumis jumala Aesculapiuse altari ees:

Ta näeb seda poissi, võrratu ilu säravat tähte,
kui ta mängib jumala altari ees.
… “I
annab sellele ilule isanda, mida ta väärib. Tule nüüd minuga,
tule, poiss! Ma juhatan teid läbi tiivuliste vankrite tähtede,
sa oled suurepärane kingitus juhile. Ühised käsud ei oota teid:
sa peaksid olema palees sulaseks. Mitte midagi, ma ise
tunnistan, et maailmas pole midagi nii magusat
kas olen näinud või sünnitanud. …
Sina, poiss, oled neist kaugemal, ilusam on ainult tema
kellele teile antakse. ”

ipsius ante dei ludentem conspicit aras.
… ego isti
quem meruit formae dominum dabo. vade age mecum,
vade, puer. ducam volucri sidera curru kohta
donum immane duci, mujal liigitamata plebeia manebunt
iura: Palatino famulus deberis honori. null ego,
null, saatus, toto tam dulce sub orbe
aut vidi aut genui. …
tu, puer, ante omnes solus formosior ille
cui daberis. >

Statiuse sõnul oli keiser Domitianus täiskasvanuna ilusam kui Earinus, kastreeritud, et vältida tema ilu hääbumist puberteedieas. Statiuse sõnul kastreeris arst-jumal Aesculapius ise Earinust õrnalt:

Oh sina, õnneliku tähe all
esile toonud, on jumalad teid suure lahkusega soosinud.
Ükskord, et esimesed karvased juuksed ei säraks teie säravaid põski
ja tumedaks oma ilusa vormi rõõmu,
teie isamaa ja jumal hülgas ise kõrge Pergamoni, et ületada meri.
Vaevalt võiks kedagi usaldada poisi pehmendamiseks,
kuid vaikiva osavusega Phoebuse poeg
õrnalt, vaevalt haavašokiga, käskis
et keha läheks kaugemale oma soost. Ometi murelikud mured
hammustada Veenusel, kartes, et poisil on valud.
Juhi ilus leebus polnud veel alanud
et hoida isaseid alates sünnist puutumatuna, et katkestada meessoost sugu
ja inimese muutmine on keelatud. Loodus rõõmustas ainult selle üle
neid, keda ta lõi, näeb. Pole enam kurja seaduse all
kas sulased-emad kardavad poegade sündimise koormat.

edite, multa tibi divum indulgentia favit.
olim etiam, ne prima genas lanugo nitentes
carperet et pulchrae fuscaret gaudia formae,
ipse deus patriae celsam trans aequora liquit
Pergamon. haud ulli puerum mollire potestas
credita, sed tacita iuvenis Phoebeius arte
leniter haud ullo concussum vulnere korpus
de sexu transire iubet. tamen anksia curis
mordetur puerique timet Cytherea dolores.
nondum pulchra ducis clementia coeperat ortu
intactos servare märad nunc frangere sexum
atque hominem mutare nefas, gavisaque solos
quos genuit Natura videt, mujal liigitamata
ferre timent famulae natorum pondera matres. >

Isegi kui arst-jumal Aesculapius Earinuse kastreeris, kardab armastusjumalanna Veenus, et Earinus kannatab valusid. Statius järgib oma mõistlikku hirmu, kiites Domitianust ja#8217 -sid ja#8220 ilusat leebust ” keelates isaste imikute kastreerimise. Domitianuse leebus on paralleelne Aesculapiuse õrnusega kastreerimisvahendi kasutamisega. Oma kauni leebusega Domitianus jätkab seksimist oma kauni orjapoisi Earinusega. Selline luule, nagu tänapäeval domineerivad väited soolise võrdõiguslikkuse kohta, kutsub esile oksendamise igaühel, kellel on mõistus.

Martial, teine ​​Rooma õukonna luuletaja, käsitles vaid kaks korda jõuliselt kastreerimiskultuuri ja mõlemal juhul meelitas ta ka keiser Domitianust. Martial kirjutas kolm epigrammi, mängides tehnilisi poeetilisi mänge Earinuse nimega. Veel kolmes epigrammis tähistas Martial Earinust, kes pühendas Aesculapiusele juuksesalgu, peegli ja ehtekarbi. Ühes epigrammis julges Martial väljendada selget meessoost protesti:

Nagu oleks see liiga väike ebaõiglus meie soo suhtes
et mehi prostitueeritaks inimeste rüvetamiseks,
kupeldajale kuulus ka häll. Nii arestitud ema rinnalt,
noormees hädaldas oma koleda palga eest.
Ebaküpsetele kehadele määrati ütlemata karistus.
Itaalia isa ei toetanud selliseid õudusi,
see, kes hiljuti abistas õrnaid noori,
ei lase metsikul himul isaseid steriilseks muuta.
Poisid, noormehed ja vanad mehed armastasid teid
enne, Caeser, ja nüüd jumaldavad sind ka imikud.

foedandos populo prostituisse märad,
iam cunae lenonis erant, ut ab ubere raptus
sordida vagitu posceret aera puer.
immatura dabant infandas corpora poenas.
non tulit Ausonius talia monstra pater,
idem qui teneris nuper succurrit ephebis,
ne faceret steriles saeva libido viros.
dilexere prius pueri iuvenesque senesque,
nunc infantes te quoque, Caesar, amant. > [3]

Viimase komplekti hüperbool on kaudselt vastuolus Domitianuse jätkuva seksuaalse armastusega kastreeritud poiste, nagu Earinus, vastu. Teises epigrammis on Martial jumal Jupiter oma poiss-armastusele Ganymedele öelnud:

Meie keiser on tuhandeid ministreid nagu sina
tema suur palee mahutab vaevalt nii palju tähetaolisi poisse.

tantaque sidereos vix capit aula mares> [4]

Tähistades Domitianuse käsku imikute poiste kastreerimise vastu, kiitis Martial Domitianust kui maailma isa ja süütut printsi . ” Olenemata sellest, millised olid Domitianuse teened Rooma keisrina, seksis Domitianus ka paljude noorte poistega, kindlasti kastreerisid paljud neist nagu Earinus Domitianuse naudingu pikendamiseks.

Miks andis Domitianus välja korralduse imikute poiste kastreerimise vastu? Üks spekulatsioone on see, et Domitianus mitte ainult ei seksinud Earinusega, vaid ka armastas ja austas teda. Earinus, kes oli pärit kuninglikust soosingust ja privileegist, tunnistas endiselt talle tehtud õudust. Võib -olla mõistis ta, et vähesed teised kastreeritud väikelapsed võivad realistlikult loota tema saavutatud kuninglikule soosingule ja eesõigusele. Earinus veenis seega Domitianust imikute poiste kastreerimise keelustama. [5] Valitsejatel ja armastajatel, sealhulgas orjatüdrukutel, võib olla tohutu mõju. Kuid see spekulatsioon nõuab, et Earinus hooliks üldiselt poiste ja#8217 heaolust. Kuni meie päevani on väga vähesed naised või mehed näidanud üles kaastunnet poiste ja heaolu pärast. Kui Earinus ei armastaks nii selgelt kui Jeesus Kristus, ei päästaks Earinus poiss-seksiorjaks tõenäoliselt teisi imikuid poisse sellest õudusest.

Inetu omakasu selgitab usutavamalt Domitianust, mis keelab imikute poiste kastreerimise. Teisel sajandil kirjutas Rooma riigimees ja ajaloolane:

kuigi ta endalgi oli kirg eunuhhi Earinuse vastu, sellest hoolimata Tiitus oli samuti näidanud üles suurt kiindumust eunuhhide vastu, keelates tema mälu solvamiseks keelata Rooma impeeriumis kedagi hiljem kastreerimast.

<Καίπερ καὶ αὐτὸς Ἐαρίνου τινὸς εὐνούχου ἐρῶν, ὅμως, ἐπειδὴ καὶ ὁ Τίτος ἰσχυρῶς περὶ τοὺς ἐκτομίας ἐσπουδάκει, ἀπηγόρευσεν ἐπὶ ἐκείνου ὕβρει μηδένα ἔτι ἐν τῇ τῶν Ῥωμαίων ἀρχῇ ἐκτέμνεσθαι. > [6]

Rooma keiser Titus oli Domitianuse vend#8217. Võib -olla ajendas viha oma venna vastu Domitianust kastreerimist keelama. Rooma keisrid ja moraalsed eeskujud oma alamatele julgustasid ilmselt ka teisi Rooma eliitmehi laskma poisid nende seksiorjadeks kastreerida. Martial väitis, et Rooma linnad soosisid Domitianuse ja#8217 edikti kastreerimise vastu:

Linnad tänavad:
neil on kasvav rahvastik sünnitada, pole enam kuri.

populos habebunt parere iam scelus non est.> [7]

Martial soovitab, et kastreeritud isase imiku sünnitamine võrduks õeluses osalemisega. Abstraktsemalt soovitab ta, et reproduktiivset tüüpi seksuaalvahekord kastreerimiskultuuri kontekstis on kuri. Isaste kastreerimine ja mittesugutavat tüüpi soo julgustamine vähendab linnade ja elanike arvu. Ilmselgelt tegeleb Martial hüperbooliga. Ometi on ühiskonnad ajalooliselt väärtustanud mehi instrumentaalselt töötajate ja sõduritena. Valitsejad ja huvid oma impeeriumide heaolu vastu võivad edendada kastreerimiskultuuri piiranguid.

Domitianus vabastas lõpuks oma kastreeritud orjapoisi Earinuse. Keegi ei tea, miks. Igaüks, kes on ärkvel, mõistab kindlasti, et tavaliste inimeste ja eliidi seas on jätkuvalt uskumatuid valesid ja õelusi. Kuidas neist üle saada? Võib vaid püüda tõde teada saada ja püüda õigesti käituda. Et rõõmustada, et valgus on pimeduse ületanud, peab teil olema usku.

[1] Earinus ’s elu põhjaliku uurimise jaoks Henriksén (1997).

[2] Statius, Silvae 3.4 ja#8220 Flavius ​​Earinuse juuksed , ” vv. 12-20, ladinakeelne tekst Shackleton Bailey'st (2015), minu ingliskeelne tõlge saab kasu id. Järgmised Statiuse tsitaadid pärinevad samamoodi Silvae 3.4.

Kirjutas Statius Silvae 3,4 94 GC -s vastuseks Earinus ’ taotlusele:

Earinus, meie Germanicuse vaba inimene, teab, mitu päeva ma tema taotluse edasi lükkasin, kui ta palus mul salmis pühendada oma juuksed koos ehtekarbi ja peegliga, mille ta saatis Pergamene Asclepiusele.

Silvae 3, “Statius oma Polliusele, tervitus , ” ll. 17-20. Statiuse tähtsaim töö on tema Achilleid, meeste ja#8217 -teoste seksuaalne protest. Achilleid ja Silvae 3.4 on kõige parem lugeda koos. Russell (2014).

Perseusel ja Ladina raamatukogul on vabalt ligipääsetavad Statius ladinakeelsed tekstid. Quinn (2002) pakub ingliskeelseid tõlkeid Silvae 3.4 ja Martiali asjakohased epigrammid koos sümboolse kapitalismi omastava märkusega. Mozley (1928) on vabalt kättesaadav allikas kõigi Statius ’s teoste jaoks, ingliskeelse tõlkega.

[3] Sõjavägi, Epigrammid 9.7, ladinakeelne tekst Shackleton Bailey'st (1993), minu ingliskeelne tõlge, kasutades id. ja Henrikséni kommentaar (2012). Järgmised Martiali hinnapakkumised pärinevad sarnaselt. Teised tõendid viitavad sellele, et Domitianus oli seksuaalne silmakirjatseja. Charles & amp; Anagnostou-Laoutides (2010).

Martial ’s kolm epigrammi, mis mängivad poeetilisi mänge Earinuse nimega (mis ei sobi ladina poeetilise meetriga), on 9.11, 9.12 ja 9.13. 9.11 meetriliste peensuste analüüsimiseks Morgan (2016). Martial ’ kolm epigrammi Earinuse juuksesalgu pühendamise kohta on 9.16, 9.16 ja 9.36.

Klassikaline stipendium on näidanud vähe kriitilist muret kastreerimiskultuuri pärast. Kastreerimiskultuuri kohutav ebaõiglus näib viitavat ainult akadeemilisele väärtusele:

Earinuse kuju sunnib meid — ja Martial — tunnistama, et Martiali lugejaskonnas olid eunuhhid ja nad olid iseenesest teemad, isegi kui need olid ideoloogiliselt tähelepanuta jäetud, ja et me võime proovida rekonstrueerida seda, mis ei pruugi olla Earinus ise arvas või tundis Martiali epigrammide 9. raamatu lugejana, kuid vähemalt seda, mida Martial kui autor võis ette kujutada, et ta arvas või tundis.

Larash (2013) lk. 10. Hiljutises klassikute väitekirjas trompetiseeriti väiksemaid kohandusi akadeemilistest soolistest arusaamadest: “Kuidas eunuhh töötab ja#8221 ja “eunuchs on hea kaasa mõelda. ” Erlinger (2016), pealkiri ja lk. 246 (kokkuvõtteks). Stevenson (1995) sõnastab akadeemilised uurimisküsimused eunuhhide ja edukuse kohta kõrgetele ametikohtadele tõusmisel.

[4] Sõjavägi, Epigrammid 9.36,9-10. Viitena Earinusele kui staarilaadsele poisile Statius, Silvae 3.4.26. Järgnev lühike tsitaat on 9.5.2-3 (maailma isa, puhas prints).

[5] Selle spekulatsiooni keskne idee pärineb Morganilt (2017). Täitsin üksikasjad.

[6] Dio Cassius, Rooma ajalugu <Ῥωμαϊκὴ Ἱστορία> 67.2.3, kreekakeelne tekst ja ingliskeelne tõlge raamatust Cary & amp; Foster (1914) kd. 8. Domitianuse ja#8217 edikti kohta seoses Dio Cassiuse seaduste kirjeldusega (68.2.4: “ ei tehta eunuhhiks <εὐνουχίζεσθαί>”) järgneva keisri Nerva poolt, Murison (2004) lk 348-55.

[7] Sõjavägi, Epigrammid 9.5.2-3. Sõjaväelaste mure üldise heaolu pärast on moraalsete ja rikkalike seaduste traditsiooniline alus. See näib olevat Lewise (nd) argumendi suund.

[pilt] Ganymede vägistamine. Peter Paul Rubensi maal. Valmistatud aastal 1636. Säilitatakse ühinemisena # P001679 Museo del Prado (Madrid, Hispaania).

Cary, Earnest ja Herbert B. Foster. 1914. Dio Cassius. Rooma ajalugu. Loebi klassikaline raamatukogu 32. Cambridge, MA: Harvardi ülikooli kirjastus.

Charles, Michael B. ja Eva Anagnostou-Laoutides. 2010. “Domitiani seksuaalne silmakirjalikkus: Suet., Dom. 8, 3 ja#8221 L ’Antiquité Classique. 79 (1): 173-187.

Henriksén, Christer. 1997. “Earinus: Keiserlik eunuhh Martiali ja Statiuse luuletuste valguses. ” Mnemosyne. 50 (3): 281-294.

Henriksén, Christer. 2012. A Commentary Martialist, Epigrammid, 9. raamat. Oxford: Oxfordi ülikooli kirjastus. (Bret Mulligani arvustus)

Larash, Patricia. 2013. “Reading for Earinus in Martial, Book 9.

Morgan, Cheryl. 2017. “Earinus: Rooma kodanikuõiguste aktivist? ” Ajalugu on oluline: Sheffieldi ülikooli ellu äratatud ajalugu. Internetis.

Morgan, Llewelyn. 2016. “Suhkur ja amp vürts ja kõik kena. ” Lugubelinus: kergesti hajameelse klassitsisti ääreala. Internetis.

Mozley, John Henry. 1928. Statius: Ingliskeelse tõlkega. Vol. 1 (Silvae, Thebaid I-IV), kd. 2 (Thebaid V-XII, Achilleid). London, NY: William Heinemann, G.P. Putnam ’s Sons.

Murison, Charles Leslie. 2004. “Cassius Dio Nervani seadusandlusest (68.2.4): Nietid ja einuhid. ” Ajalugu: Zeitschrift Für Alte Geschichte. 53 (3): 343-355.

Russell, Craig M. 2014. “ Kõige ebasõbralikum lõige: sugu, žanr ja kastreerimine staatuses ’ Achilleid ja Silvae 3.4.” American Journal of Philology. 135 (1): 87-121.

Shackleton Bailey, D. R., toim. & amp trans. 1993. Martial. Epigrammid, II köide: raamatud 6–10. Loebi klassikaline raamatukogu 95. Cambridge, MA: Harvardi ülikooli kirjastus.

Shackleton Bailey, D. R., toim. & amp trans, rev. Christopher A. Parrott. 2015. Statius. Silvae. Loebi klassikaline raamatukogu 206. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2015.

Stevenson, Walter. 1995. “Eunuhhide tõus Kreeka-Rooma antiikajal. ” Seksuaalsuse ajaloo ajakiri. 5 (4): 495-511.


18 põhjust, miks Commodus oli Rooma ja#8217 tuntud kuritarvitatud keiser

Commodus oli täielik nartsissist ja nimetas palju asju enda järgi, sealhulgas kuud. Christie & rsquos.

8. Alati egoist, Commodus muutis aastakuud, et need oma nimele panna, ja see polnud ainus asi, mille ta enda auks ümber nimetas

Mitte rahul sellega, et kuulutas end Heraklese teiseks tulemiseks, kuulutas Commodus end ka uueks Romuluseks. Originaal oli Rooma müütiline rajaja. Ja nii nimetas egoistlik keiser end oma ajalooliseks järglaseks nimetades oma valitsemisaega igavese linna teise kuldajastu algusena, isegi kui see oli kõike muud! Selle idee edendamiseks nimetas Commodus linna aastal 1922. ümber. Colonia Lucia Annia Commodiana. Veelgi enam, kõik selle kodanikud oleksid tuntud kui Commodianus.

Lisaks nimetas ta kalendri enda ümber ja & ndash käepäraselt, ta oli andnud endale 12 nime. Niisiis, alates aastast 192 olid aasta kuud tuntud kui: Lucius, Aelius, Aurelius, Commodus, Augustus, Herculeus, Romanus, Exsuperatorius, Amazonius, Invictus, Felix ja Pius. Ta teatas isegi, et nende reformide jõustumise päeva tuntakse kui Sureb Commondianus. Lisaks nimetati Rooma armee leegionid ümber Commodianae. Samuti kuulutas ta, et senatile tuleks viidata kui Commodian Fortune Senat. Viimast nägid paljud Rooma ja rsquose senaatorid liiga kauge sammuna.


8 verisimat Rooma keisrit ajaloos

Me kõik teame Rooma keisritest, kas pole? Hull, halb ja kindlasti ohtlik teada. Kes võib unustada Peter Ustinovi Nero 1951. aasta eeposes Quo Vadis?või John Hurti piinatud ja mõrvarlik Caligula BBC -s Mina, Claudius?

Tegelikult, nagu ajaloolased märgivad (kõigile, kes kuulavad), olid paljud alltoodud nimekirjas olevad keisrid pädevad - isegi andekad - administraatorid ja mõnede nende kohta käivate rumalamate lugude allikad ei ole alati liialduse kahtluse all. või leiutis. Ja mõned kuriteod, mis nende kaasaegseid kõige rohkem šokeerisid, nagu kalduvus avalikult esineda, ei solvata meid täna tingimata nii palju.

Mõned keisrid, nagu Nero või Domitianus, on läinud ajalukku ebakorrektsete, paranoiliste türannide mudelitena, teised, näiteks Diocletianus, olid võimelised administraatorid, pakkudes head valitsust (kui just ei juhtunud olema kristlane, sel juhul olite suures ohus). Isegi halvimate keisrite ajal tegutses Rooma edasi, kuid avalikus elus osalemine võib muutuda otsustavalt ohtlikuks äriks.

Tiberius (valitses 14–37 pKr)

Tiberius oli Augusti järeltulija, kuigi Augustus ei soovinud eriti, et Tiberiust tema järel järgitaks, ning ainult keisri pojapoegade Gaiuse ja Luciuse enneaegne surm ning Augusti otsus pagendada oma noorem vend Agrippa Postumus viisid Tiberiuse järjekorda. keiserliku trooni pärast.

Tiberius oli andekas väejuht ja austas senati volitusi. Siiski oli tal sünge ja üha kahtlasem väljavaade, mis võitis talle vähe sõpru ja viis ta kibe vaidlusesse oma sõjakangelase vennapoeg Germanicuse lese Agrippinaga. Surmavalt toetus Tiberius suurel määral ambitsioonikale ja halastamatule Aelius Sejanusele, kes kehtestas terrorivalitsuse kuni Tiberiuseni, saades teada, et Sejanus kavatseb ise võimu haarata, lasi ta vahistada ja hukata.

Tiberius vajus kõigi ümbritsevate inimeste haiglaslikku kahtlusesse: taganes Capri saarele ja taaselustas iidset süüdistust maiestades (riigireetmine) ning kasutas seda surmanuhtluseks kõigile, keda ta kahtlustas. Rooma ajaloolased Suetonius ja Tacitus annavad meile pildi Tiberiusest, kes elab Capril rikutud seksuaalse röövloomana, mis võib olla võlgu rohkem värvikale kujutlusvõimele kui tõsiasjale, kuigi ta kasutas kahtlemata merre kukkumist, et kõrvaldada kõik, kelle ta ette võttis. koos. Tiberius ei olnud koletis mõne oma järglase vormis, kuid ta andis kindlasti tooni tulevikuks.

Gaius (Caligula) (valitses 37–41 pKr)

Gaius (‘Caligula ehk‘ väike bootee ’ - lapsepõlve hüüdnimi, mille talle andsid isa väed) on kõige paremini tuntud mitmete ekstsentriliste tegude poolest, näiteks merele sõja kuulutamine ja jumala kuulutamine.

Tema valitsemisaeg algas tegelikult üsna paljutõotavalt, kuid pärast tõsist haigushoogu tekkis tal paranoia, mis viis ta murettekitavalt ebakorrektsesse käitumisse, mis võib sisaldada ka verepilastust oma õe Julia Drusillaga, kelle ta nimetas oma pärijaks.

Gaius tundis erilist heameelt senati alandamise üle, väites, et ta võib kedagi konsuliks teha, isegi oma hobuse (kuigi vastupidiselt levinud loole ei teinud ta seda tegelikult). Germanicuse [silmapaistva kindrali] pojana soovis Gaius oma sõjaväelisi volitusi kehtestada, kuigi tema kampaania Saksamaal saavutas vähe ja tema ebaõnnestunud sissetung Suurbritanniasse tuli muuta lahinguks merejumala Neptuuniga. on käskinud oma vägedel mõõgaga laineid rünnata ja saagiks koguda merekarbid.

Gaius kuulutas end jumalaks ja kasutas oma jumalikku staatust, et kehtestada Roomas absoluutselt monarhia. Ta järgis Tiberiuse eeskuju, kuidas ta kasutas riigireetmiskohtuid, et kõrvaldada tõelised või ettekujutatud vaenlased. Lõpuks tõi Gaiuse alla tema üsna lapsik mõnitamine pretoriaanlaste kaardiväe liikme Cassius Chaerea vastu. Chaerea korraldas oma mõrva Palatini mängudel. Ta peaks protestima, et teda ei saa tappa, sest ta on surematu jumal, kuid ta osutus pigem surematuks, kui ta arvas.

Nero (valitses pKr 54–68)

Nero on Rooma keiser, keda me kõik armastame vihata, ja mitte ilma põhjuseta. Ta oli tegelikult pädev administraator ja teda aitasid mõned väga võimekad mehed, sealhulgas tema juhendaja - kirjanik Seneca. Kuid ta oli vaieldamatult ka mõrvar, alustades oma kasuisast Britannicusest, kellega ta pidi võimu jagama, ja edenes oma naise Octavia kaudu, kelle ta oma armukese Poppeaea pärast maha jättis ja seejärel hukati. -abielurikkumise eest.

Ilmselt Poppaea õhutusel laskis ta mõrvata oma ema, kuigi esialgne katse kokkupandava paadi abil läks valesti ja ta tuli hoopis surnuks peksta. Seejärel viskas ta Poppaea vihahoos surnuks, kui too oli lapsega rase.

Vastupidiselt müüdile ei alustanud Nero Rooma suurt tuld ega „viirastanud” (ega isegi ei mänginud lüürat), samas kui linn põles - tegelikult korraldas ta ohvritele abitöid ja kavandas ümberehitust. Kuid Nero kiindumus oma muusikasse ja luulesse, mis sundis ta senaatoreid sundima oma lõputuid ja andetuid kontserte läbi vaatama, tähendas, et inimesed võisid seda temast kergesti uskuda.

Nerot vihati palju selle eest, et ta ehitas oma tohutu maitsetu kuldse maja kompleksi [teise nimega Domus Aurea, suur maastikukujundusega portikivilla] Rooma kesklinna avaliku ala varemetesse. Kahtlemata kiusas ta kristlasi suurel hulgal taga ning tema lapsik nõudmine Kreeka olümpiamängudel loorberite võitmisele - olenemata sellest, kas ta tegelikult võitis võistluse või lõpetas selle - tõi kogu Rooma impeeriumi maine alla.

Nero kukutati armee mässuga, mis vajus hävitavasse kolmepoolsesse kodusõda.

Domitianus (valitses pKr 81–96)

Domitianus oli Vespasianuse noorem poeg, kindral, kes oli pärast Nero langemist tekkinud kaosest välja tulnud ja taastanud Rooma avalikus elus teatud stabiilsuse ja normaalsuse elemendi.

Domitianus ei pärinud oma isa võlusid ja sarnaselt teistega selles nimekirjas kannatas teda ümbritsevate inimeste sügav kahtlus, mis oli paranoia, mis võis tuleneda kodusõja ajal tapmisest. Ta oli eriti kahtlustav senati suhtes ja lasi hukata mitmed juhtivad kodanikud tema vastu vandenõu eest, sealhulgas 12 endist konsulit ja kaks tema enda nõbu.

Domitianuse valitsemine muutus pidevalt autokraatlikumaks ja ta nõudis, et teda koheldaks nagu jumalat. Ta pöördus filosoofide vastu, saates paljud neist pagendusse, ja korraldas vestal -neitsi kohtumõrva, lastes ta elusalt maetud spetsiaalselt ehitatud hauda.

Lõpuks langes Domitianus alla tema naise Domitia korraldatud vandenõu tõttu ja paleesulane lõi teda mõnevõrra asjatult. Mõned ajaloolased arvavad, et Domitianuse türannia on ülehinnatud, teised aga võrdlesid teda Saddam Husseiniga tema kättemaksuhimulisemal ajal.

Commodus (valitses pKr 180–192)

Commodus oli Joaquin Phoenixi poolt jäädvustatud keiser Ridley Scotti filmis „Gladiator“ (2000). Commodus oli tõepoolest kirglik gladiaatorivõitluse järgija ja ise võitles areenil, mõnikord riietatud Herakleseks, mille eest ta andis endale jumalikke auhindu, kuulutades, et ta on Rooma Herakles.

Commodus oli filosoof keiser Marcus Aureliuse poeg ja kuigi filmi stseen, milles Commodus tapab oma isa, on väljamõeldis, on tõsi, et Commodus oli vastupidine kõigele, mille eest tema isa seisis. Tühi ja lõbu otsiv Commodus pankrotistas Rooma riigikassa praktiliselt pankrotti ja ta püüdis seda uuesti täita, lastes rikkad kodanikud hukata riigireetmise eest, et ta saaks nende vara konfiskeerida.

Peagi hakkasid inimesed tema vastu tõelisi vandenõusid kavandama, sealhulgas tema enda õde. Plaanid aga nurjati ja Commodus asus hukkama veel rohkem inimesi, kas seepärast, et nad pidasid tema vastu vandenõu või arvasid, et nad võivad seda tulevikus teha. Lõpuks palkasid pretoriaalne prefekt ja keisri enda õukond kammerkoda professionaalse sportlase, et see Commodust vannis kägistada.

Marcus Aurelius Antoninus I (Caracalla) (valitses pKr 211–217)

Marcus Aurelius Antoninus oli võimsa ja tõhusa keiser Septimius Severuse poeg. "Caracalla" oli hüüdnimi, mis tulenes Gallia kapuutsiga mantlist, mille ta Rooma tutvustas.

Severus nimetas oma noorema poja Geta kaaspärijaks Caracallaga, kuid need kaks langesid kiiresti välja ja kodusõda tundus peatset, kuni Caracalla selle stsenaariumi Geta mõrvamisega ära hoidis.

Caracalla käitus vastastega jõhkralt: ta hakkas Geta toetajaid hävitama ja hävitas samamoodi need, kes sattusid ühe Aleksandria linna regulaarse kohaliku tõusu juurde Rooma võimu vastu.

Caracalla on meeles Roomas tema nime saanud suurepärase vannikompleksi ja Rooma kodakondsuse laiendamise kaudu kõigile vabadele meestele impeeriumis - kuigi ta ilmselt lihtsalt püüdis koguda raha, mida ta oma uhkeks kulutamiseks vajas. Kindlasti muutis ta isalt päritud ülejäägi suureks puudujäägiks.
Caracalla oli edukas, ehkki halastamatu sõjaväeülem, kuid ta mõrvas rühm ambitsioonikaid armeeohvitsere, sealhulgas pretoriaalne prefekt Opellius Macrinus, kes kuulutas end kohe keisriks.

Marcus Aurelius Antoninus II (Elagabalus) (valitses pKr 218–222)

Elagabalus oli Septimius Severuse naise sugulane, kes esitati pärast Caracalla tapmist Macrinusele troonile. Elagabalus kukutas Macrinuse ja asus kiiresti üha ekstsentrilisemale valitsemisajale. Tema hüüdnimi tulenes tema rollist Süüria jumala Elah-Gabali kultuse preestrina, mida ta püüdis Rooma tutvustada üleüldise hämmeldusega, isegi laskes end ümber lõigata, et näidata oma pühendumust kultusele.

Elagabalus solvas meelega Rooma moraalseid ja religioosseid põhimõtteid, seades Palatinusemäele koonilise musta kivifetiši - päikesejumala Sol Invictus Elagabaluse sümboli - ja abielludes peavestaliga, mille eest oleks ta normaalsetes tingimustes pidanud surma.

Roomlased olid eriti solvunud Elagabaluse seksuaalse käitumise pärast - samuti mitmete abielude tõttu, mille ta võttis avalikult ka meessoost armastajateks - ja tundub, et ta oleks tänapäeval transsooline.

Vähestel ajaloolastel on Elagabluse kohta palju head öelda ja lõpuks andis roomlaste kannatlikkus välja: Elagabalus mõrvati tema vanaema korraldatud vandenõu kaudu.

Diocletianus (pKr 284–305)

Diocletianuse kaasamine sellesse rühma võib tunduda ebaõiglane, sest teda tuntakse kõige paremini riskantse, kuid mõistliku otsuse tõttu jagada Rooma impeeriumi valitsus kaheks, võttes kaaskeisriks Marcus Aurelius Maximianuse, kellest igaühel on alluv Caesar, neljasuunalises võimujaotuses, mida nimetatakse tetrarhaadiks.

Diocletianus oli hea administraator ja suutis oma jagatud juhtimisstruktuuri kokku hoida ajal, mil Rooma impeerium oli väljaspool oma piire oma vaenlaste üha suurema surve all. Mis aga Diocletianuse siia lisab, on tema täiesti halastamatu kristlaste tagakiusamine.

Enamik roomlasi oli kristlasi pikka aega pidanud vastikustunde ja üsna lõbusa sallivusega, kuid Diocletianus asus religiooni täielikku likvideerimist. Kirikud hävitati, pühakirjad põletati avalikult ja kristlikud preestrid vangistati ja sunniti surma korral keisrile ohvreid tooma. Kristlasi, kes keeldusid oma usust loobumast, piinati ja hukati.

See oli ebatavaliselt tige tagakiusamine, arvestades, et roomlased aktsepteerisid tavaliselt teisi religioone, ja see peegeldab Diocletianuse kartust, et ajal, mil eesmärgi ühtsus oli impeeriumi püsimajäämiseks hädavajalik, kujutas kristlus endast välja Rooma usuväärtuste tagasilükkamist. ei luba lubada.

Sean Lang on Anglia Ruskini ülikooli ajaloo vanemõppejõud ja publikatsioonide autor, sh Briti ajalugu mannekeenidele (2004), Euroopa ajalugu mannekeenidele (2011) ja Esimene maailmasõda mannekeenide jaoks (2014). Saate Seani jälgida Twitteris @sf_lang.

Selle artikli avaldas esmakordselt ajakiri History Extra 2015


"Kes kontrollib minevikku, see kontrollib tulevikku: kes kontrollib olevikku, kontrollib minevikku."

Nii loeb partei loosung, mida paljud peavad George Orwelliks magnum opus, "1984". Ajaloo ja tempermalmistamise teemal inspiratsiooni saamiseks ei pidanud Orwell kaugele tagasi minema. Ta tugines suuresti Josef Stalini režiimile, millel oli vähe võimalusi kirjutada inimesi bolševike narratiivist välja pärast nende armu langetamist.

Kuid kustutamine kui üks oskusliku karistamise vorme ei olnud 20. sajandi tulemus. Meie damnatio memoriae (või kollektiivne „unustamine”) ulatub tagasi inimkonna ajaloosse - raamatute põletamine, ikoonide ja piltide hävitamine ning ajaloo ümberjutustamine (või ümberkirjutamine).

See artikkel vaatleb unustamise praktikat, nagu see kehtib Rooma kultuuri kohta. Me viitame nende postuumsele rünnakule kellegi suhtes, keda peetakse kogukonda häbiväärseks kuradi mälestused, või "mälu hukatus". See pole aga termin, mida roomlased ise kasutasid. Selle asemel nimetati senaatori määrust, mille nad oleksid võtnud kellegi nime ja kuvandi rüvetamiseks abolitio nominis (ühe ’ nime kaotamine).

Kuid termin damnatio memoriae on asjakohasem, kuna see hõlmab kõiki selle praktikaga seotud aspekte. Alates keelamisest inimestel surnu pärast leinata, kuni nende piltide või portreede eemaldamiseni, mis hävitavad kõik, mida nad oleksid võinud toota, kuni nende füüsilise pärandi likvideerimiseni.

Rooma ajaloos on arvukalt kuulsaid vendi ja linna legendaarseid asutajaid Romulust ja Remust. Võite ette kujutada, et nende metsik kasvatus hundi nisa juures läks mingil moel vennaliku sideme loomiseks. Kuid õdede -vendade tülid piirimüüri ehitamise üle lõid nende partnerluse enneaegse kurikuulsa vennatapu.

Siiski on vähem tuntud (kuid palju koostöövalmim) vendade paar, kes võivad olla ajaloos kindlamini juurdunud kui legend: Tiberius ja Gaius Gracchus.

Eugene Guillaume ’s “Les Gracques ” (The Gracchi) 1853. Wikimedia Commons

Vennad Gracchused - või Gracchi, nagu neid tavaliselt ja kollektiivselt teatakse - olid teise sajandi eKr standardite järgi eriti edumeelsed poliitikud.

Neid võiksime praegu nimetada populistideks, esindades Rooma vaesemate kodanike huve oma rollides tribüünidena. Nad uskusid maa ühtlasesse ümberjaotamisse Rooma ja paljude teiste tööliste vahel, selle asemel, et lubada rikastel kõike ise monopoliseerida. Samuti vaadati läbi Rooma sõjaväekohustusseadused ja esitati riigi pakutud teraviljaratsioon.

Gracchi manifestid võitsid neile masside armastuse. Kuid see teenis neile ka Rooma vihkamise ja rikkuse.

Gracchidele võib omistada rea ​​tsiviilkonfliktide käivitamist, mis lõppkokkuvõttes viisid Julius Caesari kodusõja ja esimese keisri Augusti tõusuni. See ei olnud niivõrd tingitud nende reformide olemusest ja nende valmisolekust vaidlustada status quo. Selle põhjuseks on asjaolu, et nad tapeti oma poliitikat järgides ja nende surm lõi ohtliku pretsedendi. Sest Tribune of Plebsina olid nad väidetavalt pühad ja tähendavad, et kõik, kes neid puudutasid või tapsid, oleksid jumalate poolt neetud.

Kuid Tiberius Gracchus (ja Gaius 10 aastat hiljem) tundus, et nende vaenlased ei hooli.

Tiberius tapeti 133 eKr foorumis toimunud rüseluse ajal. Teda peksis surnuks puukangidega relvastatud jõuk, kellele oli küllalt tema korduvast kuritarvitamisest veto. Gaius asus oma venna asjaga tegelema 10 aastat hiljem, kuid tema radikaalsus võõrutas eliiti veelgi. Kui ta kuulutati riigi vaenlaseks (hostis) 121 eKr põgenes ta Rooma ja Aventine Hilli tippu, kus mõistis oma olukorra lootusetust ja käskis oma isiklikul orjal mõõgaga läbi joosta.

Kummalgi korral ei olnud senaatorid õnnelikud oma surmaga lõppema, vaid otsustasid kustutada ka kõik Gracchi olemasolu jäljed.

Pärast nende surma visati nende surnukehad Tiberi jõkke, tuhandeid nende liitlasi jahti ja tapeti õudsel viisil ning mõned õmmeldi isegi madusid täis kottidesse. Mõlemad nende majad konfiskeeris ja hävitas riik ning nende leskedel keelati lein. Kuid selle asemel, et unustada, muutusid Gracchi senati suureks pettumuseks hagioloogiliseks. Nende mälestuseks kerkisid pühapaigad ja kujud kohtadesse, kus nad surid, ning inimesed kogu Itaaliast tegid palverännakuid, et neid külastada.

Gnaeus Calpurnius Piso oli kuulsast Calpurnii Pisonesi perekonnast teie peamine Rooma poliitik. Ta oli keiser Tiberiuse lähedane sõber, pidades temaga konsulit aastal 7 eKr, ning sai 17. mail pKr prestiižse edutamise Süüria kuberneriks.Kuid kuigi ta sai imperaatoriga imeliselt läbi, oli tema suhe Tiberiuse pärija, tormakas noor sõdalane prints Germanicus kõike muud kui tsiviil.

Piso pahandas sügavalt Germanicuse võimu ja mõju üle ning mõlemad eemaldusid järk -järgult üksteisest, Piso loobus ametlikult oma sõprusest (mis on minu arvates iidne vaste temaga sõbrunemisele) umbes aastal 19 pKr.

Pronksist koopia pealdisest, mis kirjeldab Piso mälestussanktsioone: “Senatus consultum de pisone patre ”. Kotka projekt

Sama aasta oktoobris haigestus Germanicus Antiookiasse. Paljud, sealhulgas Germanicus ise, uskusid, et Piso mürgitas teda. Ja tema kiire langus ja piinav surm aitasid seda paljude meelest ainult kinnitada.

Sel ajal, kui kogu Rooma oma armsat printsi leinas, hakkas Piso kahtlaselt käituma. Keiser kutsus ta Rooma tagasi, kuid kutsus teda edasi, saates oma poja edasi, kui ta veetis aega koos oma armeega Kreekas ja Anatoolias ringi rännates. Lõpuks naasis ta Rooma, kus ta anti kohtu ette ja tunnistati süüdi. Seejärel kästi tal sooritada enesetapp karistus, mille ta täitis 20. aastal pKr.

Meil on tähelepanuväärne tõendusmaterjal Piso vastu võetud mälusanktsioonide kohta: hiiglaslik ladina kiri, millest mitu eksemplari on säilinud täiesti puutumata. Tuntud kui Senatus consultum de pisone patris (Piso puudutav senaatori ediktiga) otsustas see, et kõik tema portreed, nii avalikud kui ka privaatsed ning kogu impeeriumi territooriumil, hävitatakse, arvatavasti märkimisväärne arv, arvestades Piso poliitilist seisundit. See keelas ka tema imago (arvatavasti viitab tema surmaskile), mida kuvatakse kõikjal, isegi tema matustel, nagu see oli traditsiooniline Rooma matusetapis.

Lisaks oma kuvandi eemaldamisele asus senat tühistama oma eksistentsi mitte ainult poliitiku, vaid ka lugupeetud Calpurnii Pisonesi perekonna liikmena. Edikt määras, et naised ei tohi teda leinata, nagu oodati, kui paterfamilias möödus ja Piso vanimal pojal paluti oma rea ​​lõpetamiseks nime muuta. Piso nimi kustutati mitmest pealdisest, sealhulgas Rooma Campus Martius'is asuva Germanicuse kuju alt. Lõpuks kästi kõik laiendused, mille ta oli ehitanud oma eraomandile, hävitada, takistades tal jätta isegi arhitektuurilist pärandit.

Arvutuslik, ambitsioonikas ja isetehtud mees, kellel pole tõelist aristokraatlikku sugupuu, oli Sejanus hirmutav mees, kui ta oli keiserliku leibkonna liige. Maganud end Rooma valitsuse keskpunkti suhte kaudu Tiberiuse ja tema poja abikaasa Livillaga, hakkas Sejanus tõsiselt võitlema keiserlikuks saamise poole. Pärast Drususe surma 23. aastal sai temast Tiberiuse usaldusväärne partner, sisuliselt impeeriumi teine ​​ülem socius laborum (tööpartner), nagu keiser talle osutas. Ja kui Tiberius lahkus Roomas lõplikult 26. pKr, et lasta lahti Capril elavatest rüvedustest, võttis Sejanus sisuliselt impeeriumi juhtimise enda kanda.

Mündid, mis näitavad Sejanuse ’ nime eemaldamist. Foorumi iidsed mündid

Me ei saa kunagi teada, mis juhtus aastal 31 pKr. Võib -olla muutus paranoiline Tiberius Sejanuse suhtes kahtlaseks, võib -olla algatas Sejanus keisri vastu ebaõnnestunud riigipöörde. Sellest hoolimata laskis Tiberius ühel päeval Sejanuse senatis hukka mõista, vangistada ja hukata. Mis puudutas Rooma hukkamisi, siis oli see üsna tavaline: ta viidi vanglast välja ja kägistati, enne kui ta surnukeha sakslaste trepilt alla heideti.

See, mis tema kehaga pärast juhtus, oli aga kõike muud.

Sejanuse ja#8217 laip jäeti kolmeks päevaks avalikkuse ette, kus tema poliitilised vaenlased seda peksid ja võib -olla teadsid aegade julmust ja oportunistlikke möödujaid. Alles pärast selle ebameeldiva kohtlemise kannatamist visati see Tiberisse, kus see roomas Roomast välja ja ajaloost välja.

Nii nagu rahvahulk ei hoidnud Sejanuse surnukeha tagasi, ei hoidnud ka Tiberius mälu kustutamast. Meenete emissioon, mis vermiti Sejanuse konsulaadi ajal 31. aastal, tuletati meelde ja hävitati, eemaldades tema nime. Vaadake ülaosas olevat pilti ja näete, et sõnad L. AELIO SEIANO on ära kraabitud.

Ühes oma kirjas mainis Seneca Noorem, kes kirjutas umbes 20 aastat pärast Sejanuse surma, Sejanuse kuju, mis oli varem Pompei teatris. Tema kasutamine pinges on kõnekas ja ilmselt võib kindlalt eeldada, et Tiberius ei raisanud aega selle mahavõtmiseks aastal 31 pKr. Sejanuse kujude ja portreede puudumise tõttu võime eeldada, et see polnud ainus.

Sündinud millalgi ajavahemikus 14–10 eKr, oli Livillal Julianuse vere ja paljude mugavate abielude kaudu tihedad sidemed keiserliku majapidamisega. Kuid hoolimata abielust keisri poja ja potentsiaalse pärija Drususega, asus Livilla röövellikku afääri vastase kaitseväe juhataja Sejanusega. Me ei saa kunagi teada, kas nad köitsid üksteist või mitte, või oli neil rohkem machiavelli motiive. Sejanusel oli kindlasti rohkem võita, kui ta paigutas end Drususele lähemale. Livilla abikaasa ei pidanud kaua vastu. Ta suri noorelt 23. aastal ametlikult looduslikel põhjustel, tõenäoliselt mürgi tõttu, mida Sejanus oli talle juba ammu salaja manustanud.

Livilla büst. Vikipeedia

Kindlasti osales Livilla 31. aastal pKr Tiberiuse vastaste vandenõudega. Kuid Sejanuse endise naise kiri, milles hoiatati keisrit ähvardava ohu eest, tähendas, et Tiberius sai esimesena liikuda. Ta lasi need senatis hukka mõista ning Sejanus ja kogu tema pere hukati. Pole selge, kas Livilla mõrvati või tegi enesetapu. Kuid palju hilisem ajaloolane Cassius Dio esitab meile ühe eriti vastiku versiooni oma surmast.

Dio sõnul lukustati Livilla tuppa ja jäeti nälgima, õues valvas ema Antonia Minor.

Rooma ajaloolane Tacitus ütleb meile, et aasta 32 alguses võttis senat ametlikud sanktsioonid tema mälu vastu ja otsustas, et kõik tema kujutised tuleb hävitada.

See on märkimisväärne, kuna teeb Livillast esimese naise keiserlikus perekonnas, kelle mälestuse senat ametlikult kustutas.

Meetmed olid märkimisväärselt tõhusad: kui keisri poja lesk ja ühe tema potentsiaalse pärija ema olete oodanud portreede rohkust. Silmapaistvalt vähe on aga säilinud.

Ühtegi kuju tüüpi ei saa tuvastada Livillana. Kõik, mis meil on, on rida kameesid, mille ainulaadse soengu tõttu (laineline, tsentraalselt eraldatud ja šignonisse seotud) saame teda tuvastada. Meil on aga portreid kogu keiserlikust perekonnast, kus ta on kriimustatud. Veelgi uskumatum on see, et kogu Rooma linnas pole säilinud ühtegi tema nime kandvat kirjet.

Caligula julm kohtlemine Rooma eliidi vastu tähendas, et tal pole kunagi head postuumset mainet. Tõenäoliselt halvava ebakindluse kaudu kasutas Caligula kõiki võimalusi, et oma poliitilist lihast painutada ja kuritarvitada oma võimu senaatoriklassi üle. Kutsudes neid banketitele, viis ta nende naised magama, et nad pärast tagasi tuua ja avalikult nende esinemist hinnata. Kui sükofandid soovitasid teda jumalana kummardada, võttis ta selle rõõmuga vastu ja lasi neil oma jumalakartusele kultuse püsti panna.

Keiser Caligula büst

Aastal 41. aastal oli neil, kes teda ümbritsevad, lõpuks küllalt, mõrvates teatrist lahkunud keisri, tema naise ja lapse. Mõrv põhjustas pandeemia. Caligula saksa ihukaitsjad tormasid raevukalt ringi ja mõrvasid kõik, kellele nad vastu tulid. Senat kutsus kokku koosoleku, kus nad flirtisid mõttega keisrid lõplikult kaotada ja naasta vabariiki.

Aga kui senaatorid arutasid, mida teha, leidis sümpaatne pretoriaanlasest valvur Caligula onu Claudiuse, kes oli end paleest kardina taha peitnud, ja viis ta preetooriumi laagrisse, kus ta kuulutati nõuetekohaselt keisriks.

Claudius ei lubanud senatil Caligulat ametlikult hukka mõista. Kuid see ei tähendanud rünnakuid tema ja tema perekonna mälu vastu. Selle asemel, et ta Augusti mausoleumisse matta, maeti ta tähistamata hauda, ​​et keegi ei kujutaks enda ümber kultust. Senat käskis kõik pronksist aes mündid, millel on Caligula kujutis, sulatatakse maha, samal ajal kui paljud teised tüübid on kriimustatud, kärbitud või rikutud. Samuti võeti Claudiuselt oma ja ta naise nimedelt ära kõik keiserlikud tiitlid Fasti (poliitilised kalendrid) ja lasid kõik nende kujutised kas hävitada või eemaldada avalikkuse eest ja ladustada, sealhulgas kunstiteosed, portreed ja skulptuurid.

Paljud kujud nikerdati uuesti Rooma esimese keisri, Caligula vanavanaisa Augusti sarnaseks. Teised võeti ära ja muudeti hiljem keiser Claudiuse kujudeks.

Irooniline, et Caligula -suguste häbistatud keisrite kujud on säilinud paremini kui heade keisrite omad. Selle põhjuseks on asjaolu, et neid hoiti sageli eemal ja seega hoiti neid paremini säilinud kui häid keisreid, kes olid avalikkuse ees ja olid juba pikka aega elementide ja ilmastikuolude käes.

Kuid kuigi mõned tema kujud võisid enam -vähem puutumatuna säilida, ei saa sama öelda tema kurikuulsa maine kohta.

Võiks ju arvata Messalina oleks õppinud Livilla vigadest, Tiberiuse tütrest, kelle ebaõnnestunud vandenõu Tiberiuse vastu vaid 17 aastat tagasi oli viinud tema surma ja tema maine kahjustamiseni. Hoolimata damnatio memoriae teda edasi andnud, pole mingil juhul võimalik, et Messalina poleks Livilla lugu keiserliku majapidamise pidevast lobisemisest teada saanud. Kuid tagantjärele tarkus on imeline ja Messalina kordas samu vigu nagu tema keiserlik eelkäija.

“Messalina surm ”, autor Georges Antoine Rochegrosse, 1916. Wikimedia Commons

Õilsast verest oli Messalina esimese keisri Augusti õe Octavia lapselapselaps. Ta abiellus tulevase keiser Claudiusega 38. või 39. aastal pKr, paar aastat enne võimu ülevõtmist. Tal oli kaasas kaks last, Britannicus (nime saanud Claudiuse Suurbritannia vallutamise järgi) ja Octavia. Mõlemad hukkusid järgmise keisri Nero: Britannicuse ajal Nero naise mürgi Octavia kaudu, laskes randmed läbi lõigata, enne kui nad lämmatati kuumas auruvannis.

Meie iidsete allikate kohaselt ei tähendanud Messalina üllas veri aadli iseloomu. Keisrinna sai ta seksuaalse küllastumatuse maine, konkureerides seksuaalsete olümpiamängude vormis Rooma juhtiva prostituudiga. Ja tuleb välja.

48. aastal pKr abiellus ta oma väljavalitu Gaius Siliusega ja püüdis võimu haarata, samal ajal kui Claudius oli Roomas ja Ostia sadamalinnas linnast väljas. Nende plaan ebaõnnestus. Keiser naasis Rooma ja asutas end uuesti, samal ajal kui Silius ja tema kaas vandenõulased arreteeriti ja hukati. Messalinat peeti lühiajaliselt kinni, kuid Claudiuse nõustajad tapsid ta lõpuks surma, kartes, et keiser võib meelt muuta ja ta elu säästa.

Vahetult pärast tema surma lõi Senat uuesti, täpselt nagu neil oli Livillaga pärast tema ebaõnnestunud vandenõu Tiberiuse vastu. Nad nõustusid sellega, et tagada absoluut obliviovõi tema mälu kustutamisega, hävitaksid nad kõik tema olemasolu jäljed. Tema nimi oleks pealdistest välja pekstud ja tema pilt eemaldataks mitte ainult avalikest kohtadest, vaid ka kogu impeeriumi eramajadest. Selline vihkamine oli tema vastu tunda, et see ei piirdunud sellega. Kreeka provintsides vermitud mündid, millel oli tema nimi ja pilt, hävitati ning paljud tema portreed olid moonutatud, vandaalitud haamrite ja peitlitega, kuni tema sarnasus muutus äratuntavaks.

Selleks ajaks, kui Nero tegi 68. aastal pKr enesetapu, ajades pistiku kaela, varjates end oma vabadikurahva villas senati ja armee eest, oli tema postuumsest mainest juba pääsu. Ta ei suutnud mitte ainult võõrastada suuri osa Rooma ühiskonnast oma šokeeriva ebakompetentsuse tõttu keisrina, vaid ka tema surmaga lõppes Julio-Claudiani dünastia ja selle tulemuseks oli veidi üle aasta kestnud jõhker kodusõda-luues just keisri ebastabiilsuse. pidi ära hoidma.

Lõigatud ja rikutud sestertius, mis kujutab keiser Nerot. CNG mündid

Kuulutatud riigi vaenlaseks (hostis) senati poolt allutati Nerole de facto damnatio memoriae, mis tähendab, et kuigi ametlikku senaatori määrust tema valitsemisaja jälgede likvideerimiseks ajaloost vastu ei võetud, rünnati, kustutati või kustutati tema nimi ja kujutised avalikkuse ette ning pandi hoiule. Siiski oli tal plebside vahel veel armastust. Inimesed mitte ainult ei kaunistanud kaua tema hauda lilledega, vaid ka meie allikad räägivad meile, et tema surmale järgnenud aastatel tekkis impeeriumi ümber mitmeid „vale -nerosid”, uskudes, et nad võivad oma nimega võimu nimel kaubelda.

Nero rehabiliteeriti lühidalt kahe tema järglase, Otho ja Vitelliuse lühiajalise valitsemise ajal 69. aastal pKr, tema kujud jõudsid avalikkuse ette. Othol olid tihedad sidemed Neroga, olles varem abielus ühe Nero naise Poppaea Sabinaga, samas kui Vitellius ja Nero olid Vitelliusega sõbrad, kiites pidevalt keisri kunstilisi võimeid ja julgustades teda esitusi esitama. Kodusõja lõplik võitja Vespasian ei raisanud aga aega Nero tugevdamisele damnatio memoriae.

Paljud Nero ’ kujud lõigati ümber, et need näeksid välja nagu Vespasianus, ja lihtsus, millega seda tehti, ei olnud noorele Nerole suur kompliment. Vespasian oli võimu saades 60 -aastane - peaaegu kaks korda vanem, kui ta suri - ja meile öeldakse, et tal oli väljend, mis pani teda pidevalt kõhukinnisust tundma. Kuid Nero kujud ei olnud ainult Vespasiani sarnased. Augustus, Claudius, Galba, Titus, Domitianus, Trajanus, Commodus on vaid mõned eelnevatest ja järgnevatest keisritest, kelle kujud lõigati Nerost.

Veel üks ikooniline pilt Nerost muutus pärast tema surma. Pärast 64. ). Pärast tema surma tehti selles kolossis mitmeid muudatusi: kõigepealt nägi see välja nagu päikesejumal Sol, seejärel sõnastati see uuesti Vespasiani poja, keiser Tiituse sarnaseks, enne kui temast sai Herakles ja lõpuks keiser Commodus.

Võimeline administraator, keda sõdurid armastasid, kuid Senat türanniks hülgas, jagas Domitiani surm suuresti arvamusi. Armee leinas teda sügavalt, kutsudes teda jumalikustama ja nõudma oma mõrvarite vastutusele võtmist. Plebs reageeris ükskõikselt, samas kui senat tähistas suure rõõmuga. Eriti karmid olid mälu sanktsioonid, mille senat kehtestas Domitianuse vastu 96. aasta septembris pKr.

Soolile ja Domitianusele pühendatud altar koos Domitianuse ja#8217 nimega kustutatud, 87 pKr. Pinterest

Senati majas tungides hukkasid nad enne redelite toomist tema nime ja mainet kõige vitriolisemal viisil, et nad saaksid kõik tema tõotuskilbid ja kujud välja panna ja purustada. Lõpuks möödusid nad ühest oblitio nominis, nõudes, et tema nimi kustutatakse kõikidelt avalikelt siltidelt ja kõik tema valitsemisaja andmed kustutatakse.

Me teame, et Suetonius ei liialda siin kahel põhjusel. Esiteks on Rooma arheoloogilised tõendid leidnud vähe jälgi Domitianuse keisrit nimetavatest siltidest. Tegelikult on tema kujude osas enamik nikerdatud, et sarnaneda tema järglastega: Nerva Teiseks on meil tsitaat Plinius nooremalt-tol ajal kohal olnud juristilt ja poliitikult, kelle kirjadest me teame sellistest sündmustest nagu Vesuuvi purskamine - kirjeldades Domitianuse kujude hävitamist:

Kui veetlev oli purustada need üleolevad näod tükkideks, tõsta nende vastu mõõgad, lõigata need kirvestega metsikult, justkui järgneks meie löökidele veri ja valu.”

Domitianuse mälu oli täielikult kustutatud mitte ainult Roomas. Talle oli eriti meeldinud Efesose linn, esimene keiser, kes oli linnale sellist soosingut avaldanud pärast Augustust. Lisaks akreduktide seeria ehitamisele, linna piiri laiendamisele ja maksusoodustuste andmisele andis ta linnale ka suurima au, mida oli võimalik ette kujutada: võimaldades sellel keisrile püsti panna. Seda nad tegidki, iga tempel võistles tuliselt esikoha pärast. Probleem oli muidugi selles, mida nad pärast tema surma teevad.

Tema ehitusprojektid, nagu akveduktid, toimisid jätkuvalt selgelt, Efesose elanikel polnud mõtet oma näost hoolimata oma nina maha lõigata. Kuid kui tegemist oli pealdistega, eemaldati tema nimi. Muidugi oli Domitianuse auks endiselt tempel pakiline küsimus, kuid leidlikud efeslased leidsid selle ümbersõidu: pühendasid selle uuesti Domitianuse perekonnale, flaavlastele, jättes Domitianuse enda kõrvale.

Vaid 19-aastase Commoduse võimuletulekul polnud kunagi suurt tahet valitseda. Senati istungite juhtimise asemel eelistas ta areenil surmamist metsloomade peksmist või siis, kui ta tundis end vähem energilisena, kasutades neid vibulaskmise sihtpraktikana. Tema hirmuvalitsuse tipphetkedeks on panna oma pretoriaalne prefekt paljalt tantsima läbi palee, muuta Rooma nimi „Commodianaks” ja nimetada kuud pärast tema aunimetusi: Lucius, Aelius, Aurelius, Commodus, Augustus, Herculeus, Romanus, Exsuperatorius, Amazonius , Invictus, Felix, Pius.

Taastatud kiri, millelt Commoduse ja#8217 nimi –CO – on kustutatud. Wikimedia Commons

Lõpuks ja tõepoolest paratamatult ta mõrvati, kägistati teda kahtlaselt vannis pärast seda, kui ta elas üle oma maadluspartneri Narkissose mürgituskatse 1922. aastal. Senat ei raisanud tema kuulutamiseks aega hostis (riigi vaenlane), kustutades oma nime pealdistest, lammutades oma kujud kogu linnas maha ja pöörates tagasi mõned tema talumatumad muudatused. Nagu Rooma nime muutmine Roomaks.

Meil on väärtuslik, kuid üsna kummaline allikas, mis annab meile sõna otseses mõttes senaatori dekreedi, milles on loetletud sanktsioonid surnud keisri mälestuse vastu.Oma toonis raevu õhutades kutsub ta Commoduse surnukeha konksuga läbi tolmu lohistama, et tema kujud ümber lükata, et „ropp gladiaator [Commodus] mälu täielikult ära kustutada”.

Selle allika probleem on see, et see loeb liiga halvasti, et olla ehtne.

See kordub kuni naeruväärseni ja silmatorkavalt puudub spetsiifika. Sellegipoolest oli kujude osas õigus. Imperaatori nime kandvad pildid ja pealdised hävitati või muudeti massiliselt pärast tema surma, tunnistus vitrioolist, mida inimesed tema vastu tundsid.

Kõigi oma üleastumiste eest tegi Commoduse tegelikult jumalaks tema järeltulija Septimius Severus. On ebatõenäoline, et seda tehti isiklikust imetlusest, tõenäolisemalt oli see poliitiliselt meeldiv manööver, mille eesmärk oli Marcus Aureliuse perekonna kaasamine. Kuid jumalikustumine ei aidanud tema postuumsel mainel midagi ja Commodust peetakse endiselt üheks Rooma halvimaks keisriks. Võib -olla oleks tal olnud hea kuulata oma väljamõeldud vihkajat, mõrvatud naise abikaasa, isa mõrvatud poja Maximus Decimus Aureliuse jaoks. Lõppude lõpuks on see, mida ta elus tegi, kajastanud tõesti igavikus.

Julm, türanniline, sõjaliselt kinnisideeks saanud keiser Caracalla ei olnud kunagi Rooma maailma ainuvalitseja. Siis jälle ei pidanud ta kunagi olema. Pärast isa Septimius Severuse surma aastal 211 pKr pälvis Caracalla trooni koos oma veidi noorema venna Getaga. Neil kahel olid mürgised suhted, kuid nad tülitsesid pidevalt selle üle, kuivõrd nad kaalusid impeeriumi jagamist pooleks Caracalla läänes, Geta idas.

Septimius Severuse, tema naise Julia Domna ja nende kahe poja Caracalla ja Geta pereportree. Geta pilt eemaldati pärast tema mõrva venna käest. Muistsed päritolud

26. detsembril kohtus Caracalla Getaga ema korraldatud lepituskoosolekul. Seal käskis ta oma pretoriaalkaardil Geta mõrvata, pussitades teda surmavalt ja jättes ta ema kätesse veritsema.

Seejärel käskis ta enne venna elluviimist hukata umbes 20 000 Geta ja#8217 toetajat. damnatio memoriae. Ta käskis kustutada kõik Geta kujutised ja pealkirjad kogu impeeriumis - kõige kuulsamalt Roomas Arcus Argentariorum (Rahavõtjate kaar) - ja kõik tema nime või profiili kandvad mündid sulatada.

See polnud ainult tema vend, kelle vastu Caracalla mälusõda pidas. 14 -aastaselt pandi ta abielluma noore aristokraadi Fulvia Plautillaga, keda ta ajalugu kaotanud põhjustel kirglikult vihkas. Lõpuks suutis ta isa süüdistada ja hukata riigireetmise vandenõus. Plautilla tappis ta varsti pärast seda, kui tema isa ja kontrolliv mõju oli surnud, kägistati koos nende noore tütrega Liparis eksiilis olles. Me teame, et kuigi Plautillal oli keiserlikus perekonnas silmapaistev koht (umbes 202–205 pKr), tellis ta palju portreid. Paljud on ellu jäänud, kuid on rünnakute, meiseldamise ja veekahjustuste ohvrid.

Caracalla kohtus lõpuks sama kleepuva otsaga nagu tema vend. Kampaanias eemal olles, valmistudes sõjalist pealetungi alustama Parthiasse, peatus ta tee ääres urineerima. Tema juurde astus ootamatult tagant rahulolematu sõdur, kelle Caracalla oli edutamisest keeldunud ja surnuks pussitanud. H on mõrv, mis tähistas tema lühiajalise dünastia lõppu, mees, kes vahetas ta keisri asemele vaid kolm päeva hiljem, oli Macrinus tema pretoriaalkaardi endine prefekt.


Miks eliit vihkas keiser Domitianust, kuid rahvas armastas? - Ajalugu

Just siis, kui ta võis arvata, et on Rooma trooni - iidse maailma suurima auhinna - vaateväljas, kukkus tema maailm kokku.

Cleo ja Julius

Keset kodusõda, mis ta võimule tooks, veetis Julius Caesar 48. aasta eKr Egiptuses. Seal kohtus ta Kleopatraga, naisega, kes pani Rooma närvid peaaegu järgmise 20 aasta jooksul teele.

Kleopatrast pidi peagi saama Vahemere rikkaima kuningriigi Egiptuse kuninganna. Kuna Caesar oli juba oma seksuaalenergia poolest kurikuulus, said neist kahest peaaegu kohe armukesed.

Caesari palee

Järgmisel aastal naasis Caesar koju ja aastal 46 eKr nimetati ta Rooma diktaatoriks. Järgnes Kleopatra, kes tõi kaasa oma noore poja Ptolemaios XV Caesari, keda kutsuti ka Caesarioniks ja kelle sõnul ta oli Julius Caesari poeg.

Roomlased ei teadnud, mida temast arvata. Nad olid kohkunud, et Roomas oli Egiptuse kuninganna, kuid lummatud naisest endast. Tema võlu võitis need selgelt ja paljud Rooma eliidi liikmed külastasid tema ajutist Rooma paleed (reserveeritud talle Caesari poolt) ja avaldasid talle austust.

Armastus ei kestnud

See armastus oli lühiajaline. Aastaks 44 eKr oli Caesar surnud ja Rooma oli taas kodusõjasse vajunud. Kleopatra naasis Egiptusesse Caesari vennapoegi ja pärija Augustusena koos Marc Antony ja Lepidusega, et võidelda Caesari mõrvaritega.

Aastaks 42 eKr olid Augustus ja tema liitlased saavutanud ülekaalu. Nad jagasid Rooma impeeriumi omavahel. Augustus võttis Rooma ja Marc Antony Egiptuse.

Cleo ja Marc

Marc Antony armus Kleopatrasse varsti pärast esimest kohtumist. Vangistuses otsustas ta Egiptuses tema juurde jääda.

Uudis levis kiiresti ja tegi paljudele roomlastele muret. Nad uskusid, et Kleopatra kavandab mõeldamatut, ja tahtsid Rooma ise valitseda.

Seejärel levisid kuulujutud, et Marc Antony ja Cleopatra abiellusid. Tegelikult on see ebatõenäoline: ta oli juba abielus Augusti õe Octaviaga ja kodanikul oli ebaseaduslik abielluda kellegagi, kes polnud. Kuid paljudele näisid kuulujutud kinnitavat, et Marc Antony on langenud halvima võimaliku naistüübi peale ja vahetanud poolt.

Jalutage nagu egiptlane

Asja teeb veelgi hullemaks see, et Antony ja Kleopatra kujutasid end jumaliku paari maise versioonina. Nad võtsid omaks nii Kreeka jumalate Aphrodite kui ka Dionysose ning nende Egiptuse kolleegide Isise ja Osirise kujutised.

Augusti ja Marc Antony suhted lagunesid. Roomas lasi Augustus lahti paari kohta negatiivse reklaami. Seejärel paljastas ta, et Marc Antony oli teinud kokkuleppe, et jätab oma testamenti suured kingitused ja kuninglikud tiitlid oma vallaslastele Kleopatra poolt.

Lõplik lahendus

Seda peeti laialdaselt lõplikuks tõestuseks, et Antony ja Kleopatra olid rivaalitseva impeeriumi juhid ja soovisid tungida Itaaliasse ning vallutada Rooma enda jaoks. Augustus kutsus senati tungivalt Antonylt võimu ära võtma ja kuulutas Kleopatrale sõja.

Aastal 31 eKr põrkasid Augusti armee ja merevägi Kreekas Actiumis kokku Antony ja Kleopatra Egiptuse vägedega, mida Vergilius kujutas hiljem kui idapoolsete barbarite eepilist võitlust lääne tsivilisatsiooni vastu.

Lõpuks läbi

Egiptlased olid täielikult lasknud ja ületanud ning lahing hävitas kolm neljandikku nende laevastikust. Antony ja Cleopatra põgenesid tagasi Aleksandriasse, kuid aasta jooksul piirasid linna Rooma sõdurid.

Selle asemel, et neid kinni püüda ja Rooma vangidena viia, sooritasid kaks armastajat enesetapu. Augustus oli nüüd Rooma impeeriumi vaieldamatu valitseja - impeerium, mis hõlmas lõpuks Egiptuse suurt kuningriiki.


Kuhu edasi:
Keisrid - August
Keisrid - Julius Caesar


Liituge aruteluga

Sharon Overy ütleb:

Suurepärane artikkel ja see veenis mind liikmeks astuma!

Lark tõusmas ei pane mind mõtlema minevikule, mitte inimestele (minevikule või olevikule), vaid sellele, mis kirjeldab – väikest lindu, kes lendab kõrgel rohu kohal soojal suve alguses. Kindlasti ei pane see mind Brexitile mõtlema, kuigi hääletasin selle poolt.

Tugeva vibe saamine nendest, kes suudavad, need, kes ei suuda õpetada ” ideest, et muusikateoreetikud hindavad partituure ja keelduvad tegelikult kuulamast. Ressentiment.

/>Chrissy Kinsella ütleb:

Nagu eespool märgitud, jagasin paar nädalat tagasi oma isiklikul Twitteri kontol isiklikku arvamust, mille kohaselt arvasin, et Lug Ascending, Vaughan Williamsi igavesti armastatud stringieleegia, on „igav”, mis tekitas tollal paraja raevukuse , ja täna ajendas see artikkel, milles mind tsiteeritakse.

Ma tean, et see tükk on väga armastatud ja pakub suurt mugavust. Siiski tahaksin, et härra Cobley teaks, et tema niinimetatud tees ei püsi püsti. Ma armastan tohutult palju inglise pastorimuusikat, eriti Vaughan Williamsit ja Elgarit, ning tahaksin siinkohal jagada mõnda neist mõtetest.

Üks minu esimesi ja armastatuimaid muusikalisi kogemusi oli Vaulhan Williamsi Serenaadi muusikale laulmine 16 soolohäälega Trinity muusikakõrgkoolis. Ma polnud kunagi midagi nii ideaalselt ilusat kogenud. See oli nii vaikne ja rahulik, nii peenete harmooniatega. See oli pala, mida mul vedas 2007. aastal London Schools Symphony Orchestra 70. sünnipäeva kontserdi Barbican Centeri solistina uuesti külastama.

Minu armastus Vaughan Williamsi vastu ei piirdu tema vokaalmuusikaga (kuigi ma olen ka viie müstilise laulu suur fänn ja "Linden Lea" oli üks esimesi laule, mille ma 16 -aastaselt laulutunnis õppisin, minu ABRSM klassi 5) ja#8211 „Fantaasia teemal“ autor Thomas Tallis ei jäta kunagi haneks ja mu amatöör -sümfooniaorkester, kus ma olen viiuldaja, õppis inglise rahvalaulu süiti vahetult enne 2020. aasta sulgemist. ootan väga, et saaksime jätkata sealt, kus pooleli jäime.

Sarnaselt teine ​​armastatud muusikaline kangelane ja kindlasti pastoraalse Inglismaa kehastus-Elgar. Minu esimene kogemus "Gerontiuse unistuse" laulmisest on väga meeldiv ja liigutav mälestus - olin just kolinud Londonisse ja laulsin koos Londoni sümfooniaorkestri ja kooriga Barbicanis ning see sügavalt kirglik ja ekstaatiline taevase hääle koor: „Kiitus pühadusele kõrguses” ajas mind pisarateni ja ka minu ema, kes oli publiku hulgas, kes vaatas mind esimest korda sellel imelisel laval esinemas. Mäletan ka selget hetke, kui kuulsin muusikakõrgkooli raamatukogus esimest korda Elgari tšellokontserti - Jacqueline du Pre versiooni ja#8211 - ja ma polnud kunagi kuulnud midagi nii emotsionaalset, kirglikku ja sügavalt liigutavat.

Londoni Muusikafond, kus ma olen tegevjuht, on pühendunud sellele, et iga laps saaks muusikat kogeda sellisel sügavalt isiklikul ja liigutaval viisil kas esineja, kuulaja või publiku liikmena. Loodan, et nad kasvavad teadmiseks, et saavad väljendada oma muusikalisi meeldimisi ja vastumeelt, kartmata kättemaksu. Teeme erakordselt kõvasti tööd, et toetada väikese sissetulekuga peredest pärit lapsi kogu Londonis, kes muidu näeksid sellistele võimalustele juurdepääsu, ja pakume neile platvormi oma kirgede arendamiseks muusikas ja mujal.

Olen kindel, et Vaughan Williams oleks selle heaks kiitnud.

Chrissy Kinsella
Tegevdirektor
Londoni muusikafond

/>juustumaine ütleb:

“ ja mõned neist ütlevad uhkusega, et ei taha kunagi muusikat kuulda, piisab, kui nad näevad partituuri ”
Oma kogemuste põhjal, mida ‘ kaasaegsed ’ heliloojad on võtnud, ei taha ma seda kunagi kuulda.

/>James Chater ütleb:

Pealkiri ‘Miks eliit vihkab Vaughan Williamsi -Lark Ascendingist on saanud Brexiti esindaja on päris hull, ei lähe kuhugi. Mulle meeldis artikkel ise sellegipoolest.
Tundub ebatõenäoline, kui ta oleks täna elus, oleks Vaughan Williams olnud Brexiti poolt. (Üks parimaid kaasaegseid tõlkeid ‘Lark Ascending ’, Nigel Kennedy, ei olnud kindlasti Brexiti poolt.)
(Aga igal juhul kahtlen, et paljud Brexiti toetavad ‘Lark Ascending ’ armastajad seda vähem armastaksid.)
Jah, kas muusikale ja#8216snobidele ’ ei meeldi või pigem, ära hinda ‘t Lark Ascending ’ kõrgelt, sest taust on droonilaadne, sarnane inglise rahvalauluga, ja ‘ halb päev ’ võiks solvav olema?
Negatiivsusel on siis vähe pistmist sellega, et see on ‘Brexity ’. Nii et katse seda kasutada ‘ puhversõjas ’ ei vii minu arvates kuhugi.
Kas ’t pole mingisugust oletatavat ‘Englise ’ ‘ olemust ’ ainult muusikateoses? Inglise rahvalaul? (Ma võin lasta sellel esile kutsuda ‘ Inglismaa ’, mida ma armastan, olen näinud ja puudutanud ainult soovi korral. (Fantastiline asi instrumentaalmuusikas.))
(Suure tõenäosusega võidaks Elgar ‘Englise Brexiti helilooja auhinna. See, et Elgar jäi Austria-Saksa kaanonisse kinni, pole vist oluline.)

/>Richard Slack ütleb:

Elgar armastas tegelikult Saksamaad ja sakslased armastasid ja hindasid tema muusikat rohkem kui britid. Esimene maailmasõda oli Elgarile halb aeg

/>Richard Slack ütleb:

Hästi öeldud. Seal on mingi Unherdi mall, tavaliselt tüki pealkirjaga “miks liberaalne/metropolitan/woke/eliit vihab … ... täitke kategooria tõesti. Giles Fraser oli piisavalt hea, et anda nädalavahetusel aurustumine teemal "Miks liberaalid vihkavad jalgpalli" ja#8221 tundmata vajadust seda tõestada. Ja nii Larkiga. Rääkides ravimatust vasakpoolsest liberaalist, kes on ligi 70-aastane, olen ma seda tükki armastanud juba varasest teismeeast saati ja jah, see räägib mulle Inglismaast, mis on suuresti eemaldatud meie praeguse peaministri, mitte kusagilt pärit inimesest, kes pole kunagi olnud üks. Kuid see on piiratud tükk ja Vaughan Williams ise kirjutas muusikat sellest palju keerulisemalt.
Lark on tegelikult muusikapala, millega kaasneb sageli õhtusöögi ajal söögiriistade ja nõude klõbin, lihtne kuulamine, pigem kuuldav kui kaasamine. VW pole sellega üksi, meil on nõrkus pidada muusikat kas taustaks või hinge valuvaigistavaks. Võib -olla järgmine kord, kui keegi jõuab “ The Lark ” poole, peaks ta tegelikult leidma neljanda sümfoonia salvestuse ja tõepoolest midagi hambusse ajama, kuid see on VW osa sama palju kui “ The Lark ”. Tasub meeles pidada, et enamik 20. ja 21. sajandi Briti heliloojaid (välja arvatud Elgar, Walton ja võib -olla James MacMillan) olid ja on poliitiliselt tsentrist vasakul.
Pastoraalsus on suuresti seotud kaotusega, maailmaga, mis meil oli (või arvasime, et meil on), kuid oleme kaotanud. On tõsi, et suur osa Brexitist oli seotud nostalgiaga, kuid ma kahtlen, kas VW oleks oma Larkile sel viisil mõelnud.

/>Timothy Worrall ütleb:

Kas ma võin olla Brexiti valija ja tohutu RVW fänn, kes arvab, et Lark on üsna igav? Andke mulle iga päev viienda sümfoonia või Fantaasia kolmas osa Thomas Tallise teemal. Ma tahan alati lõokest armastada ja oodata, kuni see tõeliselt õhku tõuseb. Ma vist ootan veel.

/>Joe Hipgrave ütleb:

Lihtsalt paar muusikateaduslikku punkti ...
Te viitate Lark tõusmas kui "tähelepanuväärne tükk". Kindlasti ei tohiks selle kohta ekstravagantseid väiteid esitada, kuid sellegipoolest oleks seda omal ajal peetud üsna eksperimentaalseks. Paralleelsete viiendike kasutamine saatel eristaks selle kohe Brahmsi-järgsest peavoolust (ja teatud määral isegi Mahleria või Brookneri hilisromantilisest arengust). Teose väga rahvuslik minimalism oli uuendus.
Mis puutub “muusikalisse pürotehnikasse”, mis teie arvates on töös puudu. Kindlasti pole see Sarasate või Paganini moodi toretsev, kuid olen aastate jooksul kuulnud, et paljud viiuldajad märkavad teose pakutavaid äärmuslikke raskusi. Vaja on palju krapsakat näputööd, kuid esineja peab selle lihtsaks ja loomulikuks kõlama panema. See nõuab esinejalt vaoshoitust ja viimistlemist. Töö tõhusaks läbiviimiseks on vaja märkimisväärset muusikat.

/>Terry Needham ütleb:

BBC dokumentaalfilm “Vaughan Williamsi passioonid aastast 2008 on leitav Youtube'ist.

/>Ethniciodo Rodenydo ütleb:

Ja siis tehti talle ülesandeks parandada sõjareekviem, mis näeb välja nagu arvutatud solvang neile, kes tegelikult sõdisid


Vaata videot: ПЕРВЫЙ ВЗГЛЯД TRAINZ RAILROAD SIMULATOR 2019 (Mai 2022).